Ezequiel · capítulo 3 de 48
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Ezequiel 3 cuenta cómo el profeta come el rollo, que le sabe dulce como miel, y recibe la orden de hablar a Israel con una frente firme como la de ellos. El Espíritu lo lleva a Tel-abib, donde queda siete días atónito. Allí el Señor lo constituye atalaya de Israel y le enseña su responsabilidad de advertir al impío y al justo; después le ordena encerrarse en casa y le quita el habla hasta nuevo aviso.
Ezequiel 3 continúa el llamamiento del capítulo anterior y lo cierra. Aquí el profeta pasa de recibir una visión a asumir una tarea concreta: llevar palabras de Dios a los desterrados. Es uno de los capítulos más citados del libro, porque introduce la imagen del atalaya, que volverá en el capítulo 33.
El Señor ordena a Ezequiel comer lo que se le ofrece, el rollo, y luego ir a hablar a la casa de Israel. Ezequiel abre la boca, come el rollo, y le sabe dulce como la miel. Dios le dice que no se le envía a un pueblo extranjero de lengua difícil, que lo habría escuchado, sino a Israel, que no quiere oírlo porque tampoco quiere oír al Señor. Por eso endurece la frente del profeta, más que pedernal, para que no tema.
Dios le pide guardar sus palabras en el corazón y oírlas con sus oídos antes de hablar a los desterrados. El Espíritu lo levanta y oye detrás de sí un gran estruendo, el de las alas de los seres vivientes y las ruedas, mientras la gloria del Señor se alza. Ezequiel llega a Tel-abib, junto al Quebar, con amargura y ardor en el espíritu, y permanece siete días atónito entre los desterrados.
Al cabo de siete días llega la palabra del Señor: lo ha puesto por atalaya de la casa de Israel. Si advierte al impío y este no se vuelve, morirá por su pecado, pero el profeta habrá salvado su vida. Si no lo advierte, el Señor pedirá cuentas de su sangre al atalaya. Lo mismo vale para el justo que se aparta. Por último, la gloria del Señor le sale al encuentro en la llanura, Ezequiel cae rostro en tierra, el Espíritu lo levanta y el Señor le manda encerrarse en su casa; le atarán con cuerdas y su lengua se pegará al paladar hasta que Dios abra su boca.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Ezequiel come el rollo y le sabe dulce como la miel. Recibir la palabra de Dios, aun cuando su contenido es de lamento, es una experiencia dulce: el mensaje se vuelve parte del profeta antes de que lo anuncie.
Dios endurece la frente de Ezequiel, más que pedernal, y le dice que no tema. El profeta necesita una firmeza igual a la dureza del pueblo, y es Dios mismo quien se la da.
El Señor pone a Ezequiel como atalaya de la casa de Israel: debe oír la palabra de Dios y avisar a otros. La figura del vigía que alerta de un peligro describe bien la labor profética.
Si el atalaya no advierte al impío, este morirá en su pecado, pero se pedirá cuenta de su sangre al atalaya; si advierte y el otro no se vuelve, el atalaya salva su propia vida. La responsabilidad es de avisar, no de lograr el cambio.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Le supo dulce como la miel. — Ezequiel 3:3
Respuesta: Porque Israel es quien no quiere oírlo; aquellos habrían escuchado. — Ezequiel 3:5-7
Respuesta: Más dura que el pedernal, para que no tema a los rebeldes. — Ezequiel 3:9
Respuesta: Siete días. — Ezequiel 3:15
Respuesta: Atalaya, que debe oír la palabra de Dios y advertir al pueblo. — Ezequiel 3:17
Respuesta: Dios hace que se pegue al paladar, y quedará mudo hasta que el Señor le hable y abra su boca. — Ezequiel 3:26-27
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Ezequiel 3: el rollo dulce como miel, el atalaya, los siete días de asombro y la lengua pegada al paladar.
Jugar: Quiz de Ezequiel 3: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Ezequiel 3: la frente dura, el pueblo de habla extraña, Tel-abib y la responsabilidad del atalaya.
Jugar: Quiz de Ezequiel 3: a fondoEzequiel come el rollo antes de hablar: primero la palabra pasa por él. Para quienes enseñan en la escuela dominical, el mensaje no es solo una lección que preparar, sino algo que debe digerirse, obedecerse y amarse antes de transmitirlo.
La imagen del atalaya enseña también que advertir con amor es parte de la fidelidad. No siempre es agradable decir la verdad, pero ocultarla por miedo a incomodar nos hace responsables de lo que callamos. Y, al mismo tiempo, el atalaya no controla la respuesta: su deber es avisar con claridad y humildad, confiando el resultado a Dios.
Ezequiel 3 deja al profeta preparado, comisionado y callado. Su silencio no es el final: en el capítulo 4 el Señor lo hará hablar con gestos, y sus primeras profecías serán acciones simbólicas contra Jerusalén.
Es una acción simbólica de recibir la palabra de Dios por completo, hasta hacerla propia. Que le supiera dulce muestra que obedecer a Dios es bueno aun cuando el mensaje que se debe dar es amargo; el amargor aparece después, en el espíritu del profeta (versículo 14).
El atalaya era el vigía de una ciudad que daba la alarma ante el peligro. Ezequiel lo recibe como imagen de su misión profética. Hoy suele aplicarse a todo creyente o líder que advierte con amor, sin que eso signifique que cada cristiano sea profeta en el sentido de Ezequiel.
El texto indica que Dios le ata la lengua para que no pueda reprenderlos por su cuenta, y solo hable cuando Dios abra su boca. Su silencio hace que cada palabra que diga sea una palabra del Señor, y es una forma de ministerio en sí misma.