Génesis · capítulo 16 de 50
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Génesis 16 cuenta cómo Sarai, estéril y cansada de esperar, entrega a su sierva egipcia Agar a Abram para tener hijos por ella. Agar queda embarazada y desprecia a Sarai, que la maltrata, y Agar huye al desierto. El ángel del Señor la encuentra junto a una fuente, la manda volver y le promete una gran descendencia. Agar da a luz a Ismael cuando Abram tiene ochenta y seis años.
Génesis 16 llega después de las promesas de Génesis 12 y 15. Han pasado diez años en Canaán y Sarai sigue sin hijos. El capítulo muestra lo que ocurre cuando la espera se vuelve insoportable y se busca una solución humana, y también cómo Dios se acerca con compasión a una mujer esclava y extranjera, olvidada por todos.
Sarai, esposa de Abram, no le había dado hijos, y tenía una sierva egipcia llamada Agar. Después de diez años en Canaán, Sarai propone a Abram que se una a Agar para que ella tenga hijos por medio de su sierva. Abram acepta. Agar queda embarazada y, al verse así, desprecia a su señora.
Sarai se queja ante Abram y le dice que el agravio recae sobre él. Abram responde que Agar está en manos de Sarai y que haga con ella lo que quiera. Sarai la maltrata y Agar huye. El ángel del Señor la encuentra junto a una fuente de agua en el desierto, en el camino de Shur, y le pregunta de dónde viene y a dónde va. Ella dice que huye de su señora. El ángel le manda volver y someterse, y le promete que multiplicará su descendencia hasta que no se pueda contar.
El ángel le anuncia que tendrá un hijo y que lo llamará Ismael, porque el Señor ha oído su aflicción. Será un hombre indómito, con su mano contra todos y la mano de todos contra él, y vivirá frente a sus hermanos. Agar llama al Señor que le habló el Dios que me ve, porque ha visto al que la ve. El pozo se llama Beer-lahai-roi. Agar da a luz a Ismael, y Abram tenía ochenta y seis años.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Sarai le dice a Abram que el Señor la ha impedido tener hijos y propone que él se una a su sierva. Aunque era una práctica aceptada en su tiempo, es una salida humana que no espera a Dios y que traerá dolor a todos.
El ángel del Señor encuentra a Agar junto a una fuente en el desierto y la llama por su nombre, preguntándole de dónde viene y a dónde va. Dios busca a la esclava huida, a quien nadie en la historia había mirado con interés.
El ángel anuncia que Agar tendrá un hijo y lo llamará Ismael, porque el Señor ha oído su aflicción. El nombre, que significa Dios oye, recordará siempre que Dios escuchó el clamor de una mujer en el desierto.
Agar llama al Señor el Dios que me ve y se asombra de haber visto al que la ve. Es el único caso en la Biblia donde una persona pone un nombre a Dios, y lo hace una mujer esclava y extranjera.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: La sierva egipcia de Sarai. — Génesis 16:1
Respuesta: Que se uniera a su sierva Agar para que ella tuviera hijos por medio de ella. — Génesis 16:2
Respuesta: Miró con desprecio a su señora Sarai. — Génesis 16:4
Respuesta: Junto a una fuente de agua en el desierto, en el camino de Shur. — Génesis 16:7
Respuesta: Dios oye, porque el Señor había oído su aflicción. — Génesis 16:11
Respuesta: El Dios que me ve. — Génesis 16:13
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Génesis 16: Agar, la propuesta de Sarai, la huida al desierto, el ángel del Señor y el regreso de Agar.
Jugar: Quiz de Génesis 16: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Génesis 16: el nombre Ismael, cómo sería él, el nombre que Agar dio a Dios, el pozo y la edad de Abram.
Jugar: Quiz de Génesis 16: a fondoGénesis 16 enseña a distinguir entre esperar en Dios y ayudarlo a cumplir su promesa por nuestra cuenta. Sarai y Abram actuaron por impaciencia, y el resultado fue dolor familiar. En un grupo se puede preguntar qué promesa de Dios nos cuesta esperar, y qué atajos tentadores se presentan.
El capítulo también consuela a quien se siente invisible. Dios ve a Agar cuando nadie más lo hace, la llama por su nombre y la escucha. Pregúntense a quién de su entorno nadie parece ver, y cómo la iglesia puede reflejar la mirada compasiva de Dios, sin dejar de decir la verdad sobre lo que ocurre.
Génesis 16 termina con el nacimiento de Ismael, hijo de Abram, pero no el hijo de la promesa. En Génesis 17 Dios aparecerá a Abram a los noventa y nueve años, cambiará su nombre a Abraham y confirmará el pacto.
En el mundo antiguo era práctica aceptada que una esposa estéril diera a su sierva a su marido para que los hijos se contaran como suyos. El texto no la aprueba como modelo de fe: la presenta como una salida humana que nace de la impaciencia y que acaba trayendo conflicto.
En el Antiguo Testamento, el ángel del Señor habla a veces como si fuera Dios mismo, como aquí, donde promete una descendencia y Agar dice que vio a Dios. Muchos cristianos ven en esas apariciones una manifestación del Señor, aunque el texto no lo explica por completo.
El texto no da razones. Agar estaba sola y embarazada en el desierto, y volver significaba protección para ella y su hijo. Dios le promete también una gran descendencia, de modo que la vuelta no es una derrota sino el camino para que se cumpla lo que él anuncia.