Después de despedirse de los ancianos de Éfeso, Pablo y sus compañeros navegan a Tiro, donde se quedan siete días con los discípulos. Ellos le dicen por el Espíritu que no suba a Jerusalén. Al partir, todos, con mujeres y niños, lo acompañan hasta la playa, donde oran de rodillas. En Cesarea se hospedan en casa de Felipe el evangelista, uno de los siete, que tiene cuatro hijas que profetizan.
Allí llega de Judea el profeta Agabo, toma el cinto de Pablo, se ata con él los pies y las manos y dice que así atarán los judíos en Jerusalén al dueño del cinto y lo entregarán a los gentiles. Todos ruegan a Pablo que no suba, pero él responde que está dispuesto no solo a ser atado, sino a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús. No lo persuaden y dicen: hágase la voluntad del Señor.
En Jerusalén los recibe Santiago con todos los ancianos. Pablo cuenta lo que Dios ha hecho entre los gentiles, y ellos glorifican a Dios, pero le dicen que muchos judíos creyentes son celosos por la ley y han oído que enseña a abandonar a Moisés. Le piden que se una a cuatro hombres que tienen un voto y pague sus gastos, para mostrar que guarda la ley. Pablo accede y entra al templo.
Cuando los siete días del voto están por cumplirse, unos judíos de Asia lo ven en el templo, alborotan a la multitud y lo prenden, gritando que enseña contra el pueblo, la ley y este lugar, y que ha metido a griegos en el templo, pues habían visto con él a Trófimo efesio. Lo arrastran fuera y tratan de matarlo. El tribuno acude con soldados y centuriones, lo arresta y lo manda atar con dos cadenas. Pablo le habla en griego, le dice que es judío de Tarso y le pide hablar al pueblo; el tribuno lo permite, y Pablo, de pie en las gradas, hace señal a la multitud y les habla en hebreo.