El capítulo comienza con imágenes de derrota. Bel y Nebo, dioses principales de Babilonia, se inclinan y se doblan. Sus estatuas son cargadas sobre animales de carga, un peso para los cansados, y los ídolos mismos van al cautiverio junto con quienes los llevan. No pueden salvar la carga que llevan.
A continuación el Señor llama a la casa de Jacob y al resto de Israel. A diferencia de los ídolos, que son llevados, él los ha llevado desde antes de nacer y los seguirá llevando hasta la vejez y las canas. Lo hizo y lo seguirá haciendo: los sostiene, los carga y los rescata. Luego el Señor pregunta con quién pueden compararlo. Los que fabrican un dios derraman oro de la bolsa, pesan plata en balanza, pagan a un orfebre, y el ídolo se postra y adora. Lo cargan al hombro y lo colocan en su lugar, donde se queda sin moverse. Quien le grita no obtiene respuesta ni lo salva de la angustia.
Los versículos 8 al 11 llaman a recordar: el Señor es Dios y no hay otro. Él declara el fin desde el principio y lo que aún no ha sucedido, y su consejo se cumplirá. Llama desde el oriente a un ave de rapiña, un hombre para su propósito desde un país lejano, en referencia a Ciro. Lo ha dicho y lo hará. El capítulo cierra con un llamado a los de corazón obstinado, que están lejos de la justicia: el Señor acerca su justicia y no tardará su salvación, y dará salvación en Sión para Israel, su gloria.