Isaías · capítulo 63 de 66
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Isaías 63 describe a un guerrero con vestiduras manchadas que viene de Edom y de Bosra tras pisar solo el lagar de la ira contra las naciones. Luego el pueblo recuerda el amor del Señor, que fue afligido con ellos y los salvó, aunque se rebelaron y entristecieron a su Santo Espíritu. El capítulo termina con una oración que pide que el Señor mire desde el cielo, pues él es su Padre y Redentor.
Isaías 63 conecta la promesa de salvación de los capítulos 60 al 62 con una larga oración de lamento que se extiende hasta el capítulo 64. Comienza con una escena de juicio sobre los enemigos y pasa a un recuerdo de la historia del pueblo, en particular del éxodo, antes de volverse una súplica.
El capítulo abre con una pregunta: ¿quién es este que viene de Edom, de Bosra, con vestiduras teñidas de rojo, hermoso en su ropa, que marcha con la grandeza de su poder? Responde: soy yo, que hablo en justicia, poderoso para salvar. Se le pregunta por qué su ropa está roja como la de quien pisa en el lagar. Responde que pisó solo el lagar, y de los pueblos nadie estaba con él. Los pisó en su ira y los pisoteó en su furor, y su sangre salpicó sus vestidos. Miró y no había quien ayudase; se asombró de que nadie sostuviera, y su propio brazo le trajo salvación.
Desde el versículo 7 comienza el recuerdo. Mencionaré las misericordias del Señor, las alabanzas del Señor por todo lo que nos ha dado, el gran bien a la casa de Israel según sus misericordias. En toda angustia de ellos él fue angustiado, y el ángel de su faz los salvó. En su amor y en su compasión los redimió, los levantó y los cargó todos los días de la antigüedad. Pero ellos se rebelaron y contristaron su Santo Espíritu, y él se volvió su enemigo y peleó contra ellos. Entonces se acordó de los días antiguos, de Moisés y de su pueblo: ¿dónde está el que los sacó del mar, el que puso en medio de ellos su Santo Espíritu, el que los condujo por las profundidades como a un caballo por el desierto?
La oración de los versículos 15 al 19 pide al Señor que mire desde el cielo: ¿dónde están tu celo y tus misericordias? Tú eres nuestro Padre, aunque Abraham no nos conozca ni Israel nos reconozca; tú, Señor, eres nuestro Padre y Redentor desde la antigüedad. Hemos llegado a ser como los que nunca gobernaste, como los que nunca fueron llamados por tu nombre.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El guerrero dice que pisó solo el lagar y que de los pueblos nadie estaba con él. La imagen del lagar se usa para el juicio de Dios sobre las naciones, y el Apocalipsis la retoma en 14:19-20 y 19:15.
En toda angustia de su pueblo el Señor fue angustiado, y en su amor y compasión los redimió y los cargó. Dios no es un espectador distante: comparte el sufrimiento de los suyos.
El pueblo se rebeló y contristó al Espíritu Santo del Señor, por lo que Dios se volvió su enemigo. La imagen de entristecer al Espíritu muestra que el pecado afecta la relación con Dios; Pablo usa una frase parecida en Efesios 4:30.
El pueblo clama que, aunque Abraham y Jacob no los reconozcan, el Señor es su Padre y su Redentor desde la antigüedad. La fe se aferra a la relación con Dios cuando falla todo apoyo humano.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: De Edom, de Bosra, con vestiduras teñidas de rojo. — Isaías 63:1
Respuesta: A la de quien pisa el lagar. — Isaías 63:2
Respuesta: Nadie; lo hizo solo. — Isaías 63:3
Respuesta: Que en toda angustia de su pueblo él fue angustiado y su ángel los salvó. — Isaías 63:9
Respuesta: Se rebeló y lo contristó. — Isaías 63:10
Respuesta: Nuestro Padre y nuestro Redentor desde la antigüedad. — Isaías 63:16
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Isaías 63: el guerrero que viene de Edom, el lagar pisado, las misericordias del Señor, la rebeldía del pueblo y la oración al Padre.
Jugar: Quiz de Isaías 63: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Isaías 63: las vestiduras rojas, el brazo que salva, el éxodo recordado, el reposo del Espíritu y Abraham que no los conoce.
Jugar: Quiz de Isaías 63: a fondoIsaías 63 combina dos cosas que nos cuesta unir: el juicio de Dios y su compasión. El guerrero que juzga a las naciones es el mismo que fue angustiado con su pueblo. En una clase se puede conversar sobre cómo hablar de la justicia de Dios sin perder de vista su amor, y sobre por qué importa que Dios actúe cuando nosotros no podemos.
La oración final enseña a clamar con honestidad. El pueblo recuerda, confiesa y se aferra al Señor como Padre. Para un grupo pequeño, un ejercicio útil es recordar en voz alta lo que Dios ha hecho en la historia de la iglesia o de las familias, y luego orar con la misma franqueza de este texto.
Isaías 63 une el juicio sobre los enemigos con una oración de lamento que se aferra al Señor como Padre. El capítulo 64 continúa esa súplica con el ruego de que Dios rasgue los cielos y descienda.
El texto lo presenta como el Señor mismo, que actúa solo para salvar y juzgar. Edom y Bosra eran enemigos tradicionales de Israel, y por eso la escena representa el juicio sobre los adversarios del pueblo de Dios. El Apocalipsis usa imágenes similares para Cristo en 19:11-16, y muchos cristianos leen el pasaje a la luz de esa conexión.
En este texto, el pueblo se rebeló contra el Señor y con ello causó dolor a su Espíritu. La idea es que el pecado es una ofensa personal contra Dios, no solo la infracción de una regla. En Efesios 4:30 Pablo pide a los creyentes que no entristezcan al Espíritu Santo de Dios.