Jeremías · capítulo 1 de 52
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Jeremías 1 presenta al profeta, hijo del sacerdote Hilcías de Anatot, y relata su llamamiento en el año trece del rey Josías. El Señor le dice que lo conocía antes de formarlo en el vientre y lo nombra profeta para las naciones; Jeremías se siente muy joven, pero Dios toca su boca y pone sus palabras en ella. Dos visiones, la vara de almendro y la olla hirviente, anuncian que el juicio viene del norte.
El libro de Jeremías abarca unos cuarenta años de ministerio, desde el reinado de Josías hasta la caída de Jerusalén en el año 586 a. C. y los años posteriores. Este primer capítulo funciona como portada y como carta de presentación: dice quién es el profeta, quién lo envía y qué lo espera. Quien lo lee entiende que lo que sigue será un mensaje duro, dicho por un hombre frágil, sostenido solo por la promesa de la presencia de Dios.
Los versículos 1 al 3 presentan a Jeremías, hijo de Hilcías, de una familia sacerdotal de Anatot, en el territorio de Benjamín. La palabra del Señor le llegó en el año trece de Josías, y su ministerio se extendió por los reinados de Joacim y de Sedequías, hasta el exilio de Jerusalén en el mes quinto del año once de Sedequías.
En los versículos 4 al 10 el Señor le dice que lo conocía antes de formarlo en el vientre, que lo apartó y lo constituyó profeta a las naciones. Jeremías protesta que no sabe hablar porque es un muchacho. Dios le responde que no diga eso, que irá a donde lo envíe y dirá lo que le mande, y que no tenga miedo porque estará con él. Entonces extiende su mano, toca la boca del profeta y pone sus palabras en ella. Lo pone sobre naciones y reinos para arrancar y derribar, y también para edificar y plantar.
En los versículos 11 al 16 el Señor le muestra una vara de almendro; en hebreo el almendro suena como el verbo velar, y Dios dice que vela sobre su palabra para cumplirla. Luego le muestra una olla que hierve, inclinada desde el norte: de allí vendrá el desastre sobre Judá, y los reinos del norte pondrán sus tronos a las puertas de Jerusalén por causa de su idolatría.
Los versículos 17 al 19 cierran con una orden y una promesa. Jeremías debe ceñirse los lomos, levantarse y decirles todo lo que se le mande, sin quebrantarse delante de ellos. El Señor lo hará ciudad fortificada, columna de hierro y muro de bronce contra los reyes, los príncipes, los sacerdotes y el pueblo. Pelearán contra él, pero no lo vencerán, porque el Señor está con él para librarlo.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Dios dice que conocía a Jeremías antes de formarlo en el vientre, lo apartó y lo nombró profeta a las naciones. Su vocación no nace de su talento sino de la elección anterior de Dios, y eso lo sostendrá cuando todos lo rechacen.
Jeremías responde que es solo un muchacho, y el Señor le pide que no use esa excusa, porque lo enviará y estará con él. Dios no niega la debilidad del llamado; la cubre con su presencia.
El Señor toca la boca del profeta y pone en ella sus palabras, y le da una tarea doble: arrancar y derribar, edificar y plantar. Resume el libro entero: juicio primero y esperanza después, y la autoridad viene de la palabra, no del mensajero.
Dios avisa que lo combatirán pero no lo vencerán, porque él mismo está con Jeremías para librarlo. La promesa no es que el profeta no sufra, sino que no será destruido.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Hijo de Hilcías, de los sacerdotes que vivían en Anatot, en la tierra de Benjamín. — Jeremías 1:1
Respuesta: En el año trece de su reinado. — Jeremías 1:2
Respuesta: Lo conoció, lo apartó y lo constituyó profeta a las naciones. — Jeremías 1:5
Respuesta: Dijo que no sabía hablar porque era un muchacho; el Señor le dijo que no temiera, porque estaría con él para librarlo. — Jeremías 1:6-8
Respuesta: Extendió su mano, la tocó y puso sus palabras en ella. — Jeremías 1:9
Respuesta: Una vara de almendro y una olla que hervía, inclinada desde el norte. — Jeremías 1:11-13
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Jeremías 1: quién es el profeta, su llamamiento, su excusa y las dos primeras visiones.
Jugar: Quiz de Jeremías 1: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Jeremías 1: el tiempo de su ministerio, el llamado desde antes de nacer, sus tareas, el almendro y la olla.
Jugar: Quiz de Jeremías 1: a fondoEl llamamiento de Jeremías consuela a quienes se sienten pequeños para lo que Dios les pide. Su excusa, que era muy joven y no sabía hablar, es la que muchos dan cuando se les pide enseñar una clase, liderar un grupo pequeño o hablar de su fe. Dios no responde elogiando sus capacidades, sino prometiendo estar con él. La pregunta para un grupo es qué llamado estamos posponiendo con una excusa que Dios ya conoce.
El capítulo también advierte que ser fiel no garantiza ser bien recibido. Se le dice a Jeremías desde el principio que lo combatirán. Quienes sirven en la iglesia pueden aprender a medir el éxito por la fidelidad a la palabra de Dios y no por la aprobación de la gente, confiando en que Dios sostiene a quienes envía.
Jeremías 1 deja establecido el escenario: un profeta joven, una palabra que arranca y edifica, y una amenaza que viene del norte. El capítulo 2 comienza el mensaje en sí, con el reproche del Señor a un pueblo que olvidó el amor de su juventud.
Significa que Dios lo eligió y lo destinó a esta tarea antes de que existiera cualquier mérito de su parte. El texto habla de la vocación particular de Jeremías; muchos cristianos ven allí también una enseñanza más amplia sobre el cuidado de Dios por cada persona desde el vientre materno, aunque el pasaje trata directamente de su llamado como profeta.
En hebreo la palabra para almendro suena parecida a la palabra para velar o estar atento. El almendro florece muy temprano, y Dios usa el juego de palabras para decir que está vigilante y que cumplirá su palabra sin demora.
Era una imagen del juicio que llegaría sobre Judá por medio de pueblos del norte. Las invasiones de Asiria, y sobre todo de Babilonia, entraban a Judea desde esa dirección. El capítulo no nombra aquí al invasor, y el libro lo irá precisando más adelante.