Job · capítulo 14 de 42
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En Job 14 Job reflexiona sobre la vida humana: breve, llena de aflicción y pasajera como una flor y una sombra. Compara al hombre con un árbol cortado que puede retoñar, y se pregunta si el hombre, una vez muerto, volverá a vivir. Anhela que Dios lo esconda en el Seol hasta que pase su ira, pero termina con la certeza de que la esperanza se desgasta y el dolor persiste.
Este capítulo cierra el primer ciclo de discursos y es uno de los más hondos del libro. Job deja de discutir con los amigos y medita en voz alta, hablando a Dios, sobre la condición humana. Plantea una de las grandes preguntas de la Biblia: si el hombre muere, ¿vivirá de nuevo? El Antiguo Testamento solo vislumbra la respuesta, que el Nuevo Testamento revela en la resurrección de Cristo.
Job comienza con una meditación sobre la vida humana: el hombre nacido de mujer es corto de días y lleno de turbación. Sale como una flor y es cortado, huye como una sombra y no permanece. Se pregunta si Dios abre sus ojos sobre uno así y lo trae a juicio con él. ¿Quién puede sacar lo limpio de lo inmundo? Nadie. Sus días están determinados, el número de sus meses depende de Dios, y le ha puesto límites que no puede traspasar. Job pide a Dios que aparte de él su mirada y lo deje descansar, como un jornalero, hasta que cumpla su día.
Luego contrasta al hombre con un árbol. Un árbol, si lo cortan, tiene esperanza de retoñar; aunque su raíz envejezca en la tierra y su tronco muera en el polvo, con el olor del agua reverdecerá y echará ramas como planta nueva. Pero el hombre muere y queda postrado; expira y ¿dónde está? Como las aguas se van del mar y el río se agota y se seca, así el hombre se acuesta y no se levanta; hasta que no haya cielos no despertará ni será levantado de su sueño.
Entonces Job expresa un anhelo: ojalá Dios lo escondiera en el Seol y lo ocultara hasta que pase su ira, y le fijara un plazo para acordarse de él. Pregunta si el hombre, cuando muera, vivirá de nuevo; todos los días de su servicio esperaría hasta que llegara su relevo. Entonces Dios llamaría y él respondería, y Dios anhelaría la obra de sus manos. Ahora Dios cuenta sus pasos, pero entonces no vigilaría su pecado; sus transgresiones estarían selladas en una bolsa y cubriría su iniquidad.
Pero el capítulo termina con desánimo: el monte se desmorona y la roca se mueve de su lugar; el agua desgasta las piedras y las crecidas arrastran el polvo de la tierra, y así destruyes la esperanza del hombre. Lo derrotas para siempre y se va; cambias su semblante y lo despides. Sus hijos reciben honra y él no lo sabe. Solo siente el dolor de su cuerpo.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El hombre nacido de mujer vive pocos días, llenos de turbación; sale como flor y es cortado, huye como sombra y no permanece. Job describe la fragilidad humana con imágenes que han acompañado a muchas generaciones de creyentes.
Job observa que si se corta un árbol hay esperanza de que vuelva a brotar. El contraste con el hombre, que muere sin retoñar, muestra el peso de su pregunta: ¿habrá una vida después de la muerte?
Job pregunta si el hombre, al morir, volverá a vivir, y dice que esperaría todos los días de su servicio hasta que llegue su relevo. No afirma la resurrección, pero la pregunta abre la puerta a la esperanza que Cristo confirmaría.
Job imagina que Dios llamaría y él respondería, y que Dios anhelaría la obra de sus manos. Es una imagen de reconciliación futura: el Creador que ahora parece alejado volvería a desear a su criatura.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Corta de días y llena de turbación, como una flor que es cortada y una sombra que huye. — Job 14:1-2
Respuesta: Los días del hombre y el número de sus meses, con límites que no puede traspasar. — Job 14:5
Respuesta: Puede retoñar de nuevo, y sus renuevos no cesan. — Job 14:7
Respuesta: El hombre muere, queda postrado y no se levanta hasta que no haya cielos. — Job 14:10-12
Respuesta: Que lo esconda en el Seol hasta que pase su ira y le fije un plazo para acordarse de él. — Job 14:13
Respuesta: Si el hombre, una vez muerto, volverá a vivir. — Job 14:14
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Job 14: la brevedad de la vida, el árbol cortado, su anhelo del Seol, la pregunta sobre la vida después de morir y el desgaste de la esperanza.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Job 14: los días contados, el descanso del jornalero, el río que se seca, el tiempo de espera y las imágenes del monte y la piedra.
Jugar: Quiz de Job 14: a fondoJob 14 pone en palabras lo que muchos sentimos ante la fragilidad de la vida. Sabemos que los días pasan rápidamente, y a veces el dolor nos lleva a preguntarnos si hay algo más allá de la muerte. En una clase puede ser un buen punto de partida para conversar sobre cómo hablamos con los niños, los enfermos y los ancianos sobre la muerte.
Para el cristiano, la pregunta de Job tiene una respuesta que él solo anhelaba. Cristo resucitó, y su resurrección es las primicias de los que durmieron. Esto no quita el dolor del duelo, pero lo transforma en una esperanza firme. Leer a Job con el Nuevo Testamento a la mano nos ayuda a valorar lo que hemos recibido y a compartirlo con quien aún se pregunta si hay esperanza.
Job 14 termina con el hombre que siente solo su propio dolor, y con eso concluye el primer ciclo de discursos. En el capítulo 15 comienza el segundo ciclo: Elifaz hablará de nuevo, ahora con más dureza, y acusará a Job de socavar el temor de Dios con sus palabras.
No de manera clara. Job hace una pregunta y expresa un anhelo, pero no una certeza. El Antiguo Testamento contiene destellos de esperanza sobre la vida después de la muerte, que el Nuevo Testamento ilumina con la resurrección de Jesús. Job 14 muestra la necesidad humana a la que Cristo responde.
Es la palabra hebrea para el lugar de los muertos, entendido en el Antiguo Testamento como un lugar sombrío donde se espera la resolución de Dios. Aquí Job desea esconderse en el Seol como un refugio temporal hasta que la ira de Dios pase, pero no lo ve como un lugar al que se pueda volver por sí mismo.
Expresa que nadie nace libre de la imperfección humana. Es una verdad que otros textos bíblicos confirman. Job la usa para pedir compasión: si el ser humano es débil por naturaleza, Dios debería tratarlo con misericordia y no vigilarlo con tanta severidad.