Job · capítulo 25 de 42
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Job 25 contiene el tercer y último discurso de Bildad el suhita, de solo seis versículos. Declara que el dominio y el temor pertenecen a Dios, que impone paz en las alturas y que sus ejércitos son incontables. De ahí concluye que ningún hombre puede ser justo ni limpio ante Dios, y que el ser humano es como un gusano. Los amigos se quedan sin más que decir.
Tras el desafío de Job al final del capítulo 24, se esperaría una refutación. En cambio, Bildad ofrece el discurso más corto del libro, sin responder a los casos de injusticia que Job había descrito. Job 25 es el último intento de los amigos por callar a Job y muestra que ya no tienen argumentos nuevos, solo la repetición de que Dios es grande y el hombre pequeño.
Bildad empieza afirmando que el dominio y el temor pertenecen a Dios, quien hace la paz en sus alturas (vv. 1-2). Pregunta si pueden contarse sus ejércitos y sobre quién no se levanta su luz (v. 3). Lo que dice sobre Dios es cierto: es soberano, majestuoso y ordena el cielo.
De ahí Bildad saca la consecuencia que ya había repetido en otros discursos: ¿cómo puede un hombre ser justo ante Dios? ¿Cómo puede ser limpio el nacido de mujer (v. 4)? Incluso la luna no brilla ante los ojos de Dios y las estrellas no son puras a su vista (v. 5). Mucho menos el hombre, que es como un gusano, y el ser humano, como una larva (v. 6).
El discurso termina así, sin una invitación al arrepentimiento ni una promesa como las de Elifaz. Bildad no ofrece respuesta a las injusticias del capítulo 24 ni toca el caso concreto de Job: solo proclama que la distancia entre Dios y el hombre hace imposible reclamar inocencia. En el capítulo siguiente, Job responderá con ironía.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Bildad dice que el dominio y el temor pertenecen a Dios y que él hace la paz en las alturas. Es una afirmación verdadera de la soberanía de Dios, aunque Bildad la usa para reducir al silencio a Job en lugar de consolarlo.
Bildad pregunta cómo puede un hombre ser justo ante Dios y cómo puede ser limpio quien nace de mujer. La Biblia reconoce que nadie es perfecto ante Dios, pero Job no niega eso: sostiene que su sufrimiento no es castigo por un pecado concreto.
Hasta la luna y las estrellas no son puras ante Dios, y el hombre es como un gusano y una larva. La imagen subraya la distancia entre Creador y criatura, pero Bildad olvida que Dios cuida del hombre, como dice el Salmo 8.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Bildad el suhita, en su tercer y último discurso. — Job 25:1
Respuesta: El dominio y el temor; él hace la paz en sus alturas. — Job 25:2
Respuesta: Si pueden contarse y sobre quién no se levanta su luz. — Job 25:3
Respuesta: Cómo puede un hombre ser justo ante Dios y cómo puede ser limpio el que nace de mujer. — Job 25:4
Respuesta: Que la luna no brilla y las estrellas no son puras a los ojos de Dios. — Job 25:5
Respuesta: Con un gusano y con una larva. — Job 25:6
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Job 25: el tercer y último discurso de Bildad, el dominio de Dios, la imposibilidad del hombre de ser justo y la imagen del gusano.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Job 25: la paz en las alturas, los ejércitos de Dios, la luz sobre todos, el que nace de mujer y las estrellas.
Jugar: Quiz de Job 25: a fondoJob 25 muestra cómo una verdad puede usarse mal. Es cierto que Dios es grande y que nadie es justo por sus propios méritos, pero Bildad lo dice para aplastar a un hombre que sufre. En un grupo pequeño conviene recordar que lo que decimos de Dios debe llevar a la esperanza y no a la condena.
Para el cristiano hay algo más: sabemos que el ser humano no puede presentarse limpio ante Dios, y por eso recibimos la justicia que viene por la fe en Cristo, quien nos hace limpios. La pequeñez del hombre no se resuelve negándola, sino confiando en un Dios que se acerca a nosotros.
Job 25 es el discurso más corto del libro y marca el agotamiento de los amigos: a partir de aquí ninguno volverá a hablar hasta que aparezca Elihú. En el capítulo 26, Job responderá a Bildad con ironía y con una gran descripción del poder de Dios sobre la creación.
El texto no lo explica. Muestra que los amigos se quedan sin argumentos nuevos: Bildad repite lo que ya dijeron antes, sin responder a la queja de Job sobre la injusticia del mundo. Algunos estudiosos creen que parte del discurso de Bildad se perdió o se mezcló con el capítulo 26, pero es una hipótesis.
No en lo esencial: la Biblia enseña que todos necesitamos la gracia de Dios (Romanos 3:23). Lo que falla es la aplicación: Bildad usa esa verdad para dar por probado que Job es culpable, cuando el libro lo presenta como íntegro.
Es una imagen de fragilidad y pequeñez frente a Dios, no un insulto a la dignidad humana. La Biblia también enseña que Dios creó al hombre a su imagen (Génesis 1:27) y que se ocupa de él (Salmo 8:4-5), de modo que ambas verdades deben mantenerse juntas.