Jueces · capítulo 11 de 21
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Jueces 11 presenta a Jefté, un guerrero galaadita rechazado por sus hermanos, a quien los ancianos de Galaad llaman para dirigirlos contra los amonitas. Jefté intenta negociar con el rey amonita, el Espíritu del Señor viene sobre él y hace un voto al Señor. Vence a los amonitas, pero al volver a su casa sale a recibirlo su hija única, y él cumple su voto con ella.
Jueces 10 terminó con los amonitas acampados en Galaad y sin jefe. Jueces 11 es una de las historias más difíciles de la Biblia: el relato de un juez con un pasado doloroso, una gran fe y un voto imprudente. El texto narra sin aprobar ni condenar abiertamente, y exige una lectura cuidadosa.
Jefté, de Galaad, es un guerrero valiente, hijo de una prostituta. Sus medios hermanos lo echan de casa para que no herede, y él huye a la tierra de Tob, donde se le unen hombres sin recursos. Cuando los amonitas atacan a Israel, los ancianos de Galaad van a buscarlo y le piden que sea su jefe. Jefté les recuerda que lo echaron, pero acepta, con la condición de que si el Señor les da la victoria será su cabeza. Lo juran ante el Señor en Mizpa.
Jefté envía mensajeros al rey de Amón, que reclama la tierra entre el Arnón y el Jaboc diciendo que Israel se la quitó. Jefté responde con un repaso de la historia: cuando Israel salió de Egipto, no tomó tierra de Moab ni de Amón; fue Sehón, rey de los amorreos, quien atacó, y el Señor entregó a Sehón a Israel. Han vivido allí trescientos años, y el Señor, el Juez, decidirá entre Israel y Amón. El rey amonita no escucha.
El Espíritu del Señor viene sobre Jefté, que recorre Galaad y Manasés y hace un voto: si el Señor entrega a los amonitas en su mano, lo primero que salga de la puerta de su casa a recibirlo será del Señor y lo ofrecerá en holocausto. Jefté derrota a los amonitas, toma veinte ciudades y los somete. Al volver a Mizpa, sale a recibirlo su hija, danzando con panderos. Era su única hija. Jefté rasga sus vestidos y dice que no puede retractarse de su voto. Ella le pide dos meses para llorar su virginidad en los montes con sus compañeras. Pasado ese tiempo, él hizo con ella conforme al voto, y ella no había conocido varón. De ahí viene la costumbre de que cada año las hijas de Israel se reúnan cuatro días a recordar a la hija de Jefté.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Jefté, rechazado por su familia, es hecho jefe y cabeza de Galaad, y expone sus palabras ante el Señor en Mizpa. Dios levanta a menudo a quien los demás descartaron.
Jefté dice que no ha pecado contra el rey amonita y pide que el Señor, el Juez, decida entre Israel y Amón. Su argumento muestra que conoce la historia de su pueblo y confía en la justicia de Dios.
Jefté hace un voto: lo primero que salga de su casa a recibirlo será para el Señor. Dios no le había pedido ese voto, y el relato lo presenta como una promesa apresurada que tendrá un costo terrible.
Jefté se rasga los vestidos al ver a su hija y dice que ha abierto su boca al Señor y no puede retroceder. Su dolor es real, y el texto deja ver el peso que puede tener una palabra dada sin pensar.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Porque era hijo de otra mujer y no quisieron que heredara con ellos. — Jueces 11:1-2
Respuesta: A la tierra de Tob. — Jueces 11:3
Respuesta: Que fuera su jefe para pelear contra los amonitas. — Jueces 11:5-6
Respuesta: Que el Señor, el Juez, juzgara entre los hijos de Israel y los de Amón. — Jueces 11:27
Respuesta: Que lo primero que saliera de la puerta de su casa a recibirlo sería del Señor y lo ofrecería en holocausto. — Jueces 11:30-31
Respuesta: Su hija única, danzando con panderos. — Jueces 11:34
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Jueces 11: el rechazo a Jefté, su regreso a Galaad, el voto y la hija que salió a recibirlo.
Jugar: Quiz de Jueces 11: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Jueces 11: los trescientos años, el Espíritu del Señor, las ciudades vencidas, el pedido de la hija y la costumbre de Israel.
Jugar: Quiz de Jueces 11: a fondoJueces 11 nos recuerda que Dios usa a personas con historias de rechazo y heridas profundas. Jefté fue echado de su casa, pero el Señor lo levantó como líder. En un grupo pequeño, el capítulo puede animar a quienes se sienten descartados por su familia o su pasado.
También advierte sobre las promesas hechas a Dios en un momento de presión. La ley enseña que los votos deben cumplirse, pero también que Dios no necesita nuestras promesas para darnos la victoria, pues el Espíritu del Señor ya estaba sobre Jefté. Antes de prometer algo grande, conviene orar, pedir consejo y recordar que nuestra relación con Dios descansa en su gracia, no en negociaciones.
Jueces 11 termina con el duelo de una joven y la costumbre de Israel de recordarla. Jueces 12 muestra que la victoria de Jefté no trajo unidad: los efraimitas reclamarán contra él y estallará una guerra civil.
Los intérpretes están divididos. Muchos leen el texto de modo literal, y otros piensan que ella fue dedicada al servicio del Señor y vivió virgen, por el énfasis en su virginidad. El texto no condena ni aprueba el voto, y la Biblia en general prohíbe los sacrificios humanos, así que esto no es un modelo.
El texto no dice que Dios lo pidiera. Jefté ya tenía el Espíritu del Señor sobre él antes de prometer nada. La ley de Moisés permitía rescatar a una persona ofrecida a Dios, y el voto se presenta como una decisión precipitada, no como un ejemplo.
Hebreos 11:32 lo menciona entre los que actuaron por fe. Eso reconoce su confianza en Dios en la batalla, pero no aprueba todo lo que hizo en su vida ni su voto.