Levítico · capítulo 9 de 27
Actualizado el
Levítico 9 narra el octavo día, cuando Aarón comienza su servicio como sacerdote. Ofrece sacrificios por sí mismo y por el pueblo, bendice a la congregación junto con Moisés y entran al tabernáculo. Entonces la gloria del Señor aparece a todos y sale fuego que consume el holocausto sobre el altar. El pueblo grita de alegría y se postra.
Tras siete días de consagración, el servicio sacerdotal comienza oficialmente. Este capítulo es el clímax de la primera parte de Levítico: Dios responde a la obediencia de su pueblo manifestándose con gloria. Todo lo que se enseñó sobre las ofrendas se pone en práctica, y Dios confirma con fuego que acepta el culto que él mismo ordenó.
En el octavo día Moisés llama a Aarón, a sus hijos y a los ancianos de Israel. Ordena a Aarón traer un becerro como ofrenda por el pecado y un carnero como holocausto para sí mismo, y pide al pueblo traer un macho cabrío por el pecado, un becerro y un cordero para holocausto, y un toro y un carnero para la ofrenda de paz, junto con una ofrenda de cereal, porque ese día el Señor se les aparecerá.
Aarón se acerca al altar y ofrece primero por sí mismo: el becerro por el pecado y el holocausto. Luego presenta la ofrenda del pueblo: el macho cabrío, el holocausto, la ofrenda de cereal y la de paz. Sus hijos le alcanzan la sangre y él la aplica según lo mandado.
Aarón alza las manos hacia el pueblo y lo bendice. Cuando baja del altar, Moisés y Aarón entran en el tabernáculo y, al salir, bendicen otra vez a la gente. Entonces la gloria del Señor se aparece a todo el pueblo, y sale fuego de la presencia del Señor que consume el holocausto y la grasa sobre el altar. Al verlo, todo el pueblo grita de alegría y cae sobre su rostro.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Moisés dice que lo que el Señor manda debe hacerse para que la gloria del Señor se aparezca. La obediencia a la palabra de Dios abre el camino a su presencia: no se trata de manipular a Dios sino de recibir lo que él ha prometido.
Aarón alza las manos hacia el pueblo y lo bendice, y luego baja tras ofrecer los sacrificios. El sacerdote, que primero se purificó, ahora pronuncia bendición sobre los demás: su ministerio es mediar entre Dios y su pueblo.
Sale fuego de la presencia del Señor y consume el holocausto y la grasa del altar, y el pueblo grita y se postra. Dios mismo acepta el sacrificio con una señal visible, y la respuesta de Israel es adoración y asombro.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: En el octavo día. — Levítico 9:1
Respuesta: Un becerro como ofrenda por el pecado y un carnero como holocausto. — Levítico 9:2
Respuesta: Que la gloria del Señor se les aparecería. — Levítico 9:6
Respuesta: Las alzó y los bendijo. — Levítico 9:22
Respuesta: Moisés y Aarón. — Levítico 9:23
Respuesta: Consumió el holocausto y la grasa del altar, y el pueblo gritó y se postró. — Levítico 9:24
Pon a prueba lo que aprendiste en Levítico 9 con dos quizzes cortos de opción múltiple. Puedes jugar sin crear una cuenta.
5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Levítico 9: el octavo día, las ofrendas de Aarón, la bendición y el fuego que cae del Señor.
Jugar: Quiz de Levítico 9: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Levítico 9: la convocatoria, la promesa de Moisés, la bendición de ambos y la reacción del pueblo.
Jugar: Quiz de Levítico 9: a fondoLevítico 9 muestra que la verdadera adoración combina obediencia y asombro. Aarón hace todo según lo mandado, y Dios responde con su gloria. En una célula se puede conversar sobre cuánto esperamos la presencia de Dios cuando nos reunimos y cuánto nos preparamos para ella.
También hay una lección sobre el sacerdocio: Aarón ofrece primero por sí mismo y después por el pueblo. Hebreos enseña que Cristo, sin pecado, no necesitó hacerlo, y que su único sacrificio basta para siempre. Ante tal gracia, la respuesta natural del creyente sigue siendo la del pueblo de Israel: gozo reverente y adoración.
Levítico 9 cierra con la gloria del Señor y el fuego que aprueban el culto del tabernáculo. Levítico 10 contrasta esta escena con una tragedia: dos hijos de Aarón ofrecen fuego extraño y mueren, y se recuerda que Dios debe ser tratado como santo.
Porque como sacerdote también era pecador y debía ser limpio antes de interceder por el pueblo. La carta a los Hebreos contrasta esto con Cristo, que es sumo sacerdote sin pecado y por eso no necesita ofrecer por sí mismo.
Es la manifestación visible de la presencia de Dios, como ya había ocurrido cuando llenó el tabernáculo en Éxodo. Aquí aparece ante todo el pueblo y se acompaña de fuego, como señal de que Dios acepta el sacrificio y habita con Israel.