Oseas · capítulo 2 de 14
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Oseas 2 presenta a Dios como un esposo agraviado que acusa a Israel, su esposa infiel, de buscar a otros amantes, los baales, y le quita temporalmente sus dones. Luego decide atraerla al desierto y hablarle con ternura, y promete desposarla con él para siempre en justicia, amor y fidelidad. El capítulo revierte los nombres de los hijos: Lo-ammi será llamado mi pueblo.
Oseas 2 desarrolla en imágenes poéticas lo que Oseas 1 había presentado con nombres: Israel como esposa infiel del Señor. El capítulo pasa del reproche a la disciplina y de ella a una de las promesas más tiernas de los profetas. Muestra cómo Dios combina justicia y amor: no ignora la infidelidad, pero su meta es restaurar la relación.
El capítulo comienza con una invitación a los hermanos y hermanas de Israel: llamen a su pueblo mi pueblo y a sus hermanas compadecidas. Después, Dios convoca a los hijos a que se enfrenten con su madre, porque ella no es su esposa ni él su esposo. Ella debe quitar de su rostro las señales de su prostitución, o él la despojará y la dejará como un desierto. Israel ha dicho que irá tras sus amantes, que le dan pan, agua, lana, lino, aceite y bebida.
Dios responde cerrando su camino con espinos y levantando un muro, para que no encuentre a sus amantes. Entonces dirá que volverá a su primer marido, porque entonces le iba mejor. Ella no reconoció que era él quien le daba el trigo, el vino y el aceite, y la plata y el oro que usaron para Baal. Por eso retirará sus dones, destruirá sus viñas y sus higueras, y pondrá fin a sus fiestas, porque ella se olvidó de él.
Entonces el tono cambia: Dios la atraerá, la llevará al desierto y le hablará al corazón. Le devolverá sus viñas y convertirá el valle de Acor en puerta de esperanza. Allí ella responderá como en los días de su juventud, cuando salió de Egipto. Dejará de llamarlo mi Baal y lo llamará mi esposo. El Señor hará un pacto con los animales y quitará de la tierra el arco y la espada, para que todos vivan seguros. La desposará para siempre, en justicia, derecho, amor y compasión, y en fidelidad, y ella conocerá al Señor. Habrá respuesta del cielo a la tierra, y de la tierra al trigo, al vino y al aceite, y estos a Jezreel. Dios sembrará a Israel para sí, tendrá misericordia de Lo-ruhama y dirá a Lo-ammi que es su pueblo, y él responderá que Dios es su Dios.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Israel no reconoció que era el Señor quien le daba el trigo, el vino y el aceite, y que la plata y el oro que usaron para Baal también venían de él. La raíz de la idolatría es olvidar de dónde viene lo que tenemos.
Dios decide atraer a Israel, llevarla al desierto y hablarle al corazón. Después del reproche viene la ternura: el desierto, lugar de juicio, se convierte en lugar de un nuevo comienzo.
Dios promete desposar a Israel para siempre, en justicia, derecho, amor, compasión y fidelidad, para que conozca al Señor. El matrimonio nuevo descansa en la fidelidad de Dios, no en la de ella.
Dios tendrá misericordia de la no compadecida y dirá a no mi pueblo que es su pueblo, y este responderá que Dios es su Dios. Los nombres de juicio de Oseas 1 quedan revertidos por la gracia.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Que iría tras ellos, porque le daban su pan, su agua, su lana, su lino, su aceite y su bebida. — Oseas 2:5
Respuesta: Cerró su camino con espinos y levantó un muro para que no hallara sus sendas. — Oseas 2:6-7
Respuesta: Que era el Señor quien le daba el trigo, el vino, el aceite, la plata y el oro que usaron para Baal. — Oseas 2:8
Respuesta: La atraerá y le hablará al corazón. — Oseas 2:14
Respuesta: Mi esposo, y ya no mi Baal. — Oseas 2:16
Respuesta: Que es su pueblo, y él responderá que el Señor es su Dios. — Oseas 2:23
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Oseas 2: Dios como esposo de Israel, los amantes, el desierto, las palabras de ternura y el nuevo nombre del pueblo.
Jugar: Quiz de Oseas 2: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Oseas 2: el valle de Acor, el pacto con las criaturas, el desposorio eterno y la inversión de los nombres de los hijos.
Jugar: Quiz de Oseas 2: a fondoOseas 2 muestra que la disciplina de Dios no es un fin sino un camino para volver. Cuando Israel persigue a sus amantes, Dios cierra los caminos para que descubra que lo que buscaba nunca podía darle lo que necesitaba. En una clase o grupo pequeño se puede reflexionar sobre qué cosas han ocupado el lugar de Dios en nuestras vidas y qué ha hecho él para atraernos de nuevo.
El capítulo también es una promesa para quien se siente lejos: Dios habla con ternura en el desierto. Su fidelidad no depende de la nuestra. Al leerlo con cuidado en una iglesia, conviene recordar que el lenguaje de matrimonio e infidelidad es una imagen del pacto entre Dios y su pueblo, no un modelo para juzgar a personas concretas.
Oseas 2 termina con una promesa de boda y de nombres restaurados. En Oseas 3 el profeta recibe la orden de hacer un gesto personal que muestra ese mismo amor: ir y amar a una mujer amada por otro y adúltera, como el Señor ama a Israel.
Baal era el dios cananeo de la lluvia y la fertilidad, y los baales eran las distintas formas locales de su culto. Israel creía que ellos daban las cosechas, y Oseas muestra que era el Señor quien las daba. Por eso la acusación se centra en el pan, el vino y el aceite.
Acor significa aflicción o problema y recuerda el pecado de Acán en Josué 7, que trajo derrota a Israel. Dios promete convertirlo en puerta de esperanza, es decir, que un lugar de juicio sea el comienzo de la restauración.
La palabra baal también significa señor o esposo, y el pueblo había mezclado a Dios con las costumbres de los dioses cananeos. Dios promete una relación en que lo llamen con un nombre propio de amor, mi esposo, y sin ningún rastro de idolatría.