Oseas · capítulo 4 de 14
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Oseas 4 es una acusación formal de Dios contra Israel: no hay verdad, amor ni conocimiento de Dios en la tierra, y abundan los juramentos falsos, el asesinato, el robo y el adulterio. Dios acusa a los sacerdotes de haber olvidado su ley y de lucrarse con el pecado del pueblo. El capítulo anuncia que el pueblo es destruido por falta de conocimiento y que Efraín está unido a los ídolos.
Con Oseas 4 comienza la segunda parte del libro, formada por mensajes de acusación y juicio contra Israel. Después del símbolo del matrimonio, la voz profética se dirige ahora directamente al pueblo y a sus líderes. El capítulo describe una sociedad en la que la ruina moral y la corrupción religiosa se refuerzan mutuamente.
El profeta convoca a los hijos de Israel a oír la palabra del Señor, que tiene pleito con los habitantes de la tierra, porque no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en ella. Abundan el perjurio, la mentira, el asesinato, el robo y el adulterio, y una sangre toca a otra. Por eso la tierra se enluta y se extinguen los que viven en ella, las bestias del campo, las aves del cielo y hasta los peces del mar.
La acusación se dirige luego a los sacerdotes, que debían enseñar la ley. Dios les dice que su pueblo es destruido por falta de conocimiento, y porque ellos rechazaron el conocimiento, él los rechazará como sacerdotes; como olvidaron la ley de su Dios, él también olvidará a sus hijos. Mientras más se multiplicaron, más pecaron. Se alimentan del pecado del pueblo, de modo que como el pueblo es el sacerdote. El vino y la prostitución les quitan el entendimiento. Consultan a su madero, y su vara les responde, porque el espíritu de fornicación los hizo errar. Sacrifican en las cimas de los montes y bajo las encinas, los álamos y los terebintos.
Aunque Israel se prostituya, Dios advierte a Judá que no se haga culpable ni vaya a Gilgal ni suba a Bet-avén (como se llama aquí a Betel). Israel es rebelde como una novilla indómita. Efraín se ha juntado con los ídolos: déjenlo. Cuando termina su bebida, siguen prostituyéndose; los gobernantes aman la vergüenza. El viento los envolverá en sus alas, y se avergonzarán de sus sacrificios.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El Señor tiene pleito con los habitantes de la tierra porque no hay verdad, misericordia ni conocimiento de Dios. Es el resumen de la acusación: la falta de relación con Dios se refleja en todo lo demás.
Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento, dice Dios, y como los sacerdotes rechazaron el conocimiento, él los rechaza. Aquí el conocimiento de Dios no es solo información sino relación y obediencia a su ley.
El pueblo consulta a su madero y su vara le responde, porque un espíritu de fornicación los hizo errar. La idolatría ofrece respuestas fáciles que sustituyen la palabra del Señor.
Efraín está unido a los ídolos, y Dios dice déjenlo. Es una frase de juicio terrible: Dios entrega al pueblo a su propia elección, aunque su deseo es que vuelva.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: De verdad, misericordia y conocimiento de Dios. — Oseas 4:1
Respuesta: Perjurio, mentira, asesinato, robo y adulterio. — Oseas 4:2
Respuesta: Por falta de conocimiento: rechazaron el conocimiento y olvidaron la ley de su Dios. — Oseas 4:6
Respuesta: Se alimentan del pecado del pueblo y el pueblo es como el sacerdote. — Oseas 4:8-9
Respuesta: Que no se haga culpable, que no vaya a Gilgal ni suba a Bet-avén ni jure por el Señor vivo en falso. — Oseas 4:15
Respuesta: Que está unido a los ídolos y hay que dejarlo. — Oseas 4:17
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Oseas 4: el pleito del Señor, los pecados de la tierra, la falta de conocimiento, los sacerdotes y los lugares de culto.
Jugar: Quiz de Oseas 4: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Oseas 4: el vino que quita el entendimiento, la consulta a la madera, la novilla rebelde, Efraín y la advertencia a Judá.
Jugar: Quiz de Oseas 4: a fondoOseas 4 invita a preguntarnos cuánto conocemos realmente a Dios. El pueblo tenía culto, sacerdotes y sacrificios, pero no conocimiento de Dios, y por eso la injusticia se extendía. En una clase o grupo pequeño se puede reflexionar sobre cómo estudiar la Biblia y orar para conocer a Dios más allá de la rutina religiosa.
El capítulo también habla a quienes enseñan: la responsabilidad de los líderes es grande, porque cuando enseñan mal o por conveniencia el pueblo sufre. Pastores, maestros y padres pueden preguntarse si están transmitiendo la palabra de Dios con fidelidad. Y la frase déjenlo recuerda que Dios puede permitir que sigamos nuestro camino cuando lo rechazamos una y otra vez.
Oseas 4 deja a Israel sin excusa: su situación proviene de olvidar a Dios y su ley. En Oseas 5 el mensaje se dirige a los sacerdotes, a la casa de Israel y a la casa del rey, que son llamados a escuchar el juicio, y a Judá, que también tropieza.
En Oseas, conocer a Dios implica reconocerlo, obedecerlo y mantener una relación leal con él, no solo saber datos sobre él. El pueblo tenía religión pero no ese conocimiento, y los sacerdotes, que debían enseñar la ley, fueron los primeros en olvidarla.
Bet-avén significa casa de iniquidad y es un nombre despectivo con el que Oseas llama a Betel, que significa casa de Dios. Allí había un santuario con un becerro de oro que los profetas consideraban idolatría.
En Oseas 4:14 Dios señala que los hombres que van con prostitutas del culto son responsables en primer lugar. El texto muestra que los líderes y los padres son quienes más culpa tienen, no que Dios ignore el pecado de las mujeres.