Salmos · salmo 113 de 150
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El Salmo 113 es un aleluya que llama a los siervos del Señor a alabar su nombre desde ahora y para siempre, de oriente a occidente. Declara que el Señor está sobre todas las naciones y sobre los cielos, pero se humilla para mirar, levantar del polvo al pobre y del muladar al menesteroso, sentarlo con los príncipes y dar a la mujer estéril un hogar como madre alegre de hijos.
El Salmo 113 es el primero de seis salmos (113-118) que la tradición judía llama el Hallel egipcio y que se cantaban en las grandes fiestas, sobre todo en la Pascua. Es probable que Jesús y sus discípulos cantaran estos salmos al final de la última cena (Mateo 26:30). Este salmo no tiene título y es breve, con nueve versículos que pasan de la grandeza de Dios a su ternura.
El salmo abre con tres llamados a alabar. Siervos del Señor, alaben, alaben el nombre del Señor. Sea bendito su nombre desde ahora y para siempre. Desde la salida del sol hasta su puesta sea alabado el nombre del Señor, es decir, en todo lugar y en todo tiempo.
Los versículos 4 a 6 pasan a la grandeza de Dios. Excelso sobre todas las naciones es el Señor, sobre los cielos su gloria. ¿Quién como el Señor nuestro Dios, que se sienta en las alturas, que se humilla para mirar en el cielo y en la tierra? La pregunta no tiene respuesta: nadie se le compara. Aun así, el Dios que habita en lo alto se inclina para mirar.
Los versículos 7 a 9 muestran qué ve al inclinarse. Levanta del polvo al pobre y alza del muladar al menesteroso para hacerlo sentar con los príncipes, con los príncipes de su pueblo. A la mujer estéril le da una casa, como madre que se alegra de tener hijos. El salmo termina con aleluya.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Desde la salida del sol hasta su puesta sea alabado el nombre del Señor. La alabanza no tiene fronteras de lugar ni de tiempo: abarca todo el día y toda la tierra.
No hay nadie como el Señor, que se sienta en las alturas pero se humilla para mirar el cielo y la tierra. La grandeza de Dios no lo aleja de su creación: lo lleva a inclinarse hacia ella.
Levanta del polvo al pobre y del muladar al menesteroso, para sentarlo con los príncipes. Dios invierte las posiciones de este mundo y da honor a quien no tiene ninguno.
A la mujer estéril le da casa y la hace madre gozosa de hijos. Recuerda a Ana en 1 Samuel 2 y a Sara, Rebeca y Raquel, y muestra que Dios responde a quienes sufren una carencia que parece sin remedio.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: A los siervos del Señor. — Salmo 113:1
Respuesta: Desde la salida del sol hasta su puesta. — Salmo 113:3
Respuesta: Sobre todas las naciones, y su gloria sobre los cielos. — Salmo 113:4
Respuesta: Se humilla para mirar el cielo y la tierra. — Salmo 113:5-6
Respuesta: Con los príncipes, con los príncipes de su pueblo. — Salmo 113:8
Respuesta: Una casa, como madre que se alegra de tener hijos. — Salmo 113:9
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial del Salmo 113: los siervos que alaban, de oriente a occidente, el Señor que se humilla, el muladar y la mujer estéril.
Jugar: Quiz del Salmo 113: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en el Salmo 113: la palabra que abre y cierra, el nombre bendito, la gloria sobre los cielos, quién se compara con el Señor y los príncipes.
Jugar: Quiz del Salmo 113: a fondoEl Salmo 113 invita a pensar en un Dios que es a la vez alto y cercano. En una clase o grupo pequeño se puede conversar sobre cómo vivimos la tensión entre su grandeza y su ternura, y cómo imitar a un Dios que se inclina hacia los pobres. Si él se humilla para mirar al necesitado, quienes lo adoramos no podemos ignorar a quien sufre a nuestro lado.
El salmo también consuela a quien carga una carencia que parece definitiva: pobreza, soledad, esterilidad. No promete lo mismo a todos ni de la misma manera, pero afirma que Dios ve y levanta. Para los cristianos, la mayor muestra de ese inclinarse es Cristo, que siendo rico se hizo pobre por nosotros, como dice 2 Corintios 8:9.
El Salmo 113 termina con el Dios que da gozo a la mujer estéril. El Salmo 114, el segundo del Hallel egipcio, recuerda la salida de Egipto y cómo el mar y el Jordán retrocedieron ante la presencia del Señor.
Es el nombre tradicional del grupo de Salmos 113 a 118, que se cantaban en las grandes fiestas judías, especialmente en la Pascua, que recuerda la salida de Egipto. Algunos creen que fueron los salmos que Jesús y sus discípulos cantaron al terminar la última cena.
Los versículos 7 a 9 se parecen a 1 Samuel 2:5-8, el cántico de Ana, que levanta del polvo al pobre y da hijos a la estéril. También recuerdan al cántico de María en Lucas 1:46-55. Los tres celebran a Dios que invierte las posiciones del mundo.