Salmos · salmo 126 de 150
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El Salmo 126 recuerda el regreso de los cautivos a Sión, que fue tan inesperado que parecía un sueño y llenó de risa y cantos a los que volvieron. Las naciones reconocieron que el Señor había hecho grandes cosas por ellos. El pueblo pide ahora que Dios los restaure de nuevo, y promete que los que siembran con lágrimas segarán con regocijo.
El Salmo 126 es el séptimo de los cánticos de las subidas. Mira hacia el pasado, el regreso del exilio, y hacia el presente, en el que el pueblo todavía necesita restauración. Por esa tensión entre lo ya recibido y lo que se espera, el salmo ha consolado a quienes han vivido una liberación parcial y siguen sembrando con esfuerzo y lágrimas.
El salmo empieza recordando el día en que el Señor hizo volver a los cautivos de Sión. Fue tan increíble que el pueblo se sentía como soñando. Su boca se llenó de risa y su lengua de alegría, y entre las naciones se decía que el Señor había hecho grandes cosas con ellos. El pueblo lo confirma: el Señor ha hecho grandes cosas, y estamos alegres.
El versículo 4 cambia de tono y de tiempo. La alegría pasada no ha eliminado la necesidad actual, y el pueblo ora: restaura nuestra suerte, Señor, como los arroyos del Neguev. En esa región seca del sur de Judá, los cauces se llenan de agua de repente después de la lluvia y transforman el desierto.
Los versículos 5 y 6 terminan con una imagen del trabajo agrícola. Los que siembran con lágrimas segarán con regocijo. El que sale llorando, llevando la semilla, volverá con regocijo, trayendo sus gavillas. La siembra costaba, porque se entregaba grano que se necesitaba para comer; pero Dios promete una cosecha de alegría.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Cuando el Señor hizo volver a los cautivos de Sión, el pueblo estaba como soñando, y su boca se llenó de risa y de cantos. La salvación de Dios fue tan grande que parecía irreal.
El pueblo reconoce que el Señor ha hecho grandes cosas por ellos y que por eso están alegres. La alegría no nace de las circunstancias, sino de lo que Dios ha hecho.
El pueblo pide que el Señor restaure su suerte como los arroyos del Neguev. Aun después de recibir mucho, todavía se necesita más, y se pide con confianza en quien ya ha obrado.
Quien siembra con lágrimas segará con alegría, y quien sale llorando con la semilla volverá con gavillas. Es una promesa de que el trabajo y el dolor puestos en manos de Dios no son en vano.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Como los que sueñan. — Salmo 126:1
Respuesta: De risa y de cantos de alegría. — Salmo 126:2
Respuesta: Que el Señor había hecho grandes cosas con ellos. — Salmo 126:2
Respuesta: Que el Señor restaure su suerte como los arroyos del Neguev. — Salmo 126:4
Respuesta: Segarán con regocijo. — Salmo 126:5
Respuesta: Sus gavillas, con cantos de alegría. — Salmo 126:6
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial del Salmo 126: el regreso como un sueño, la risa, lo que dijeron las naciones, los arroyos del Neguev y la siembra con lágrimas.
Jugar: Quiz del Salmo 126: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en el Salmo 126: Sion como destino, la alegría del pueblo, la semilla preciosa, las gavillas y el cántico de las subidas.
Jugar: Quiz del Salmo 126: a fondoEl Salmo 126 enseña a recordar y a pedir a la vez. Un grupo pequeño puede dedicar un tiempo a recordar con gratitud lo que Dios ha hecho, y luego a presentarle lo que todavía falta. La memoria de sus obras no sustituye la oración, sino que la alimenta.
También anima a quienes sirven sin ver fruto: a quien enseña en la escuela dominical, ora por un familiar o trabaja con paciencia en una obra difícil. Las lágrimas de la siembra no son lo último. Jesús dijo que el grano que cae en la tierra y muere da mucho fruto, y Pablo anima a no cansarse de hacer el bien, porque a su tiempo se segará. Sembremos con fe, esperando la cosecha de Dios.
El Salmo 126 termina con la imagen del sembrador que vuelve con gavillas. El Salmo 127 sigue con el tema del trabajo, pero lo lleva a su raíz: si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la construyen.
Probablemente al regreso de los judíos del exilio en Babilonia, después del decreto de Ciro en 538 a. C., descrito en Esdras 1 y siguientes. Algunos piensan que podría hablar de otra liberación, pero el contexto de cautiverio y de restauración encaja mejor con el exilio. Se trata de un salmo que sirve para recordar cualquier liberación de Dios.
El Neguev es una región seca al sur de Judá. Sus cauces están secos casi todo el año, pero después de una lluvia se llenan de agua con rapidez. Son una imagen de un cambio repentino y abundante, y por eso el salmista pide a Dios una restauración igual de súbita.
En una sociedad agrícola, sembrar era entregar la semilla de la que dependía el alimento. En tiempos de hambre, o de incertidumbre, era un acto de fe acompañado de tristeza. El salmo promete que esa entrega termina en alegría, porque Dios da la cosecha.