Salmos · salmo 127 de 150
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El Salmo 127 es un cántico de las subidas de Salomón que enseña que el trabajo humano depende de Dios. Si el Señor no edifica la casa ni guarda la ciudad, de nada sirve trabajar o velar, pues él da el sueño a sus amados. El salmo termina diciendo que los hijos son herencia y recompensa del Señor, como flechas en la mano del guerrero, y que es bienaventurado el hombre que tiene muchas.
El Salmo 127 es el octavo de los cánticos de las subidas y el único de la colección atribuido a Salomón. Su tema, la casa, es muy apropiado: pasa del edificio a la familia, de lo que construimos a lo que recibimos. Muchos lo relacionan con el tono de los libros de sabiduría, y su mensaje es una advertencia contra la ansiedad en el trabajo.
El salmo abre con una afirmación: si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican. La palabra casa puede referirse a un edificio, a una familia o a una dinastía. Si el Señor no guarda la ciudad, en vano vela la guardia. El esfuerzo humano sigue siendo necesario, pero no es suficiente por sí mismo.
El versículo 2 lo lleva a la vida diaria: es en vano levantarse temprano, acostarse tarde y comer el pan de afanes, pues Dios da el sueño a sus amados. El texto no elogia la pereza, sino que reprende la ansiedad que cree que todo depende de uno.
Los versículos 3 a 5 cambian de imagen: los hijos son herencia del Señor y el fruto del vientre es su recompensa. Como flechas en la mano del guerrero, así son los hijos de la juventud. Dichoso el hombre que tiene su aljaba llena de ellos, porque no será avergonzado cuando hable con sus enemigos en la puerta, es decir, en el lugar donde se trataban los asuntos públicos y legales.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican; si no guarda la ciudad, en vano vela el vigilante. Todo esfuerzo humano depende de la bendición de Dios.
Levantarse temprano y acostarse tarde para ganar el pan con afán es inútil, porque Dios da el sueño a sus amados. El descanso es un don, y confiar en Dios permite descansar.
Los hijos son herencia del Señor y el fruto del vientre es una recompensa. Se presentan como un regalo de Dios, no como un logro de los padres.
Los hijos de la juventud son como flechas en manos del guerrero, y quien tiene muchos no será avergonzado ante sus enemigos en la puerta. Son una imagen de protección y respaldo para la familia.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Los que la edifican trabajan en vano. — Salmo 127:1
Respuesta: El vigilante vela en vano. — Salmo 127:1
Respuesta: Les da el sueño. — Salmo 127:2
Respuesta: Herencia del Señor y recompensa del fruto del vientre. — Salmo 127:3
Respuesta: Con flechas en la mano del guerrero. — Salmo 127:4
Respuesta: Porque cuando hable con sus enemigos en la puerta, tendrá respaldo. — Salmo 127:5
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial del Salmo 127: la casa que edifica el Señor, la ciudad que guarda, el sueño de sus amados, los hijos como herencia y como flechas.
Jugar: Quiz del Salmo 127: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en el Salmo 127: Salomón, el afán en vano, la recompensa, la aljaba llena y los enemigos en la puerta.
Jugar: Quiz del Salmo 127: a fondoEl Salmo 127 es una invitación a trabajar sin ansiedad. En un grupo pequeño se puede preguntar qué cargas llevamos como si todo dependiera de nosotros, ya sea el trabajo, la familia o el ministerio. El salmo no pide dejar de esforzarse, sino reconocer que Dios es quien da el fruto, y entregarle el resultado.
También invita a ver a los hijos y la familia como un don y a las congregaciones a valorar a los niños y los jóvenes. Quien no tiene hijos propios puede cuidar a los de la comunidad. El descanso, en lugar de culpa, puede ser una forma de fe. Jesús llama a los cansados a descansar en él, y el salmo recuerda que, al final, es el Señor quien edifica su casa, la iglesia.
El Salmo 127 termina con la bendición de la familia como don de Dios. El Salmo 128 continúa con el mismo tema: describe la bendición del hogar de quien teme al Señor, con la mesa llena y los hijos alrededor.
El título lo atribuye a Salomón, y la tradición judía y cristiana lo acepta. Su tema, la casa y la sabiduría del trabajo, encaja con la tradición de Salomón, constructor del templo. Algunos estudiosos señalan que la expresión del título podría significar para Salomón o de Salomón, pero la lectura tradicional es la más común.
No. El salmo no elogia la pereza; la Biblia en otras partes alaba el trabajo diligente. Lo que enseña es que el esfuerzo humano no basta sin Dios y que quien confía en Él puede descansar sin angustia, pues el resultado final no depende de uno solo.
En las ciudades antiguas la puerta era el lugar donde se reunían los ancianos, se resolvían los pleitos y se trataban los asuntos públicos. Hablar allí con los enemigos era defender el propio derecho ante un tribunal. Los hijos, como flechas, representan apoyo y respaldo para el padre en esa situación.