Salmos · salmo 56 de 150
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El Salmo 56 es un miktam de David, escrito cuando los filisteos lo apresaron en Gat. Admite que tiene miedo, pero decide confiar en Dios, cuya palabra alaba, y se pregunta qué puede hacerle un mortal. Dios guarda sus lágrimas en su redoma y está de su parte. David promete cumplir sus votos y caminar delante de Dios en la luz de los que viven.
El título dice que es un miktam de David, según La paloma silenciosa en lugares lejanos, cuando los filisteos lo prendieron en Gat. El episodio se encuentra en 1 Samuel 21:10-15, donde David huye de Saúl, llega a Gat y se finge loco ante el rey Aquis. Miktam es una palabra de sentido incierto que aparece en los títulos de los Salmos 16 y 56 al 60.
David comienza pidiendo misericordia a Dios, porque lo pisotea el hombre, y todo el día lo oprime el que lo combate. Sus enemigos lo pisotean todo el día, porque muchos pelean contra él con soberbia. Entonces confiesa su miedo y su decisión: en el día que yo temo, yo en ti confío. En Dios, cuya palabra alabo, en Dios he confiado; no temeré. ¿Qué puede hacerme el hombre?
Luego describe a sus adversarios: todos los días pervierten mis palabras, todos sus pensamientos son contra mí para mal. Se reúnen, se esconden, observan mis pasos como quienes esperan que muera. David pide que Dios los eche abajo con su ira. Entonces dice algo muy personal: tú has contado mis huidas; pon mis lágrimas en tu redoma; ¿no están ellas en tu libro? Entonces mis enemigos volverán atrás el día que yo clame; esto sé, que Dios está por mí.
Vuelve el estribillo: en Dios, cuya palabra alabo, en el Señor, cuya palabra alabo, en Dios he confiado; no temeré. ¿Qué puede hacerme el hombre? El salmo termina con un compromiso: sobre mí, oh Dios, están tus votos; te daré ofrendas de acción de gracias, porque has librado mi alma de la muerte, y mis pies de caída, para que ande delante de Dios en la luz de los que viven.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
David reconoce que tiene miedo, pero en ese mismo momento decide confiar en Dios. La fe no es la ausencia de temor, sino confiar en medio de él, y descansar en la palabra de Dios.
Dios ha contado las huidas de David y guarda sus lágrimas en su redoma, y las tiene escritas en su libro. Nada del sufrimiento del creyente pasa inadvertido para Dios.
David afirma con certeza: esto sé, que Dios está por mí. Esa convicción es la base de su confianza y de su valentía.
Dios ha librado el alma de David de la muerte y sus pies de caída para que camine delante de Dios en la luz de la vida. La liberación tiene un propósito: caminar con Dios.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Confía en Dios. — Salmo 56:3
Respuesta: Qué puede hacerle el hombre o la carne. — Salmo 56:4
Respuesta: Las pervierten todos los días y piensan mal contra él. — Salmo 56:5
Respuesta: Que las ponga en su redoma y las tenga escritas en su libro. — Salmo 56:8
Respuesta: Que Dios está por él. — Salmo 56:9
Respuesta: Para que ande delante de Dios en la luz de los que viven. — Salmo 56:13
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial del Salmo 56: el título de Gat, el miedo y la confianza, los enemigos que tuercen sus palabras y las lágrimas guardadas.
Jugar: Quiz del Salmo 56: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en el Salmo 56: el estribillo, la certeza de que Dios está de su parte, los votos y la luz de los que viven.
Jugar: Quiz del Salmo 56: a fondoEl Salmo 56 es muy práctico para quienes sienten miedo. David no finge valentía, sino que convierte el miedo en un recordatorio para confiar. En un grupo pequeño se puede preguntar qué situación produce temor hoy y repetir juntos el estribillo del salmo, adaptándolo: en Dios confío, ¿qué puede hacerme el hombre?
La imagen de las lágrimas guardadas en la redoma consuela a quienes lloran. Dios no es indiferente al llanto de sus hijos. Para los cristianos, esa cercanía se muestra en Jesús, que lloró con los que sufrían, como se ve en Juan 11:35, y que promete que Dios enjugará toda lágrima en Apocalipsis 21:4.
El Salmo 56 termina con el propósito de caminar en la luz de la vida. El Salmo 57 también nace de la huida de David, esta vez en una cueva, y repite la imagen de refugiarse bajo las alas de Dios.
Es una palabra hebrea de significado incierto que aparece en los títulos de los Salmos 16 y 56 a 60. Algunos la relacionan con una palabra que significa oro o escrito, y otros con una expiación o cubierta. No hay acuerdo; basta entenderla como un tipo de poema o de composición musical.
En 1 Samuel 21:10-15 David huye de Saúl y llega a Gat, donde se finge loco para escapar de Aquis. El salmo es la oración de ese momento de miedo. Es interesante que, aunque David usó astucia, el salmo atribuye su liberación a Dios.
La redoma era un odre de cuero o recipiente donde se guardaba agua o vino. La imagen dice que Dios recoge y conserva las lágrimas de David, es decir, que ninguna se pierde. Es una forma poética de afirmar que Dios se acuerda del dolor de quienes sufren.