Cantares · capítulo 7 de 8
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Cantares 7 contiene el último gran elogio del amado a su amada, que va de los pies a la cabeza con imágenes de joyas, estanques, torres y palmeras. Ella responde que es de su amado y que el deseo de él se vuelve hacia ella, y lo invita a salir al campo, a pasar la noche en las aldeas y a ver las viñas, donde le dará su amor.
Cantares 7 sigue el diálogo del capítulo 6. En la versión castellana más difundida, los versículos 1 al 9 son una descripción del cuerpo de la amada, que comienza por los pies y termina en la cabeza, al revés que en el capítulo 4. Después ella responde, y el poema cambia del palacio al campo abierto, donde la iniciativa de ella invita a la entrega mutua.
El amado elogia a la sulamita de los pies a la cabeza. Sus pasos son hermosos en las sandalias, hija de príncipe; las curvas de sus caderas son como joyas, obra de manos de artista (v. 1). Su ombligo es una copa redonda que no le falta vino, su vientre un montón de trigo rodeado de lirios (v. 2). Sus pechos son como dos cervatillos mellizos (v. 3). Su cuello es como una torre de marfil, sus ojos como los estanques de Hesbón junto a la puerta de Bat-rabim, su nariz como la torre del Líbano que mira hacia Damasco (v. 4). Su cabeza se alza sobre ella como el Carmelo y su cabello es como la púrpura, de modo que un rey queda preso en sus trenzas (v. 5).
El amado dice que qué hermosa y agradable es, amor, en delicias (v. 6). Su estatura es semejante a la palmera y sus pechos a sus racimos (v. 7). Dice que subirá a la palmera y tomará sus ramas; sus pechos serán como racimos de la vid, el olor de su aliento como de manzanas y su boca como el mejor vino que se desliza suavemente por los labios de los que duermen (vv. 8-9).
La amada responde, interrumpiendo: yo soy de mi amado y su deseo se dirige a mí (v. 10). Lo invita: ven, amado mío, salgamos al campo, pasemos la noche en las aldeas (v. 11). Madrugaremos a las viñas para ver si brotan las vides, si se abre la flor y si florecen los granados; allí te daré mi amor (v. 12). Las mandrágoras dan olor, y a nuestras puertas hay toda suerte de frutos escogidos, nuevos y añejos, que he guardado para ti, amado mío (v. 13).
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
La cabeza de la amada se alza sobre ella como el Carmelo, y un rey queda cautivo en las trenzas de su cabello. La imagen muestra la dignidad de la mujer: el amor la hace poderosa ante quien la admira.
Qué hermosa y agradable eres, amor mío, en tus delicias. El amado resume su admiración en una exclamación; la palabra deleite acompaña a esta escena y muestra que el poema ve el placer del amor como un don bueno.
Yo soy de mi amado, y su deseo se dirige a mí. Es la tercera declaración de pertenencia del poema, y esta vez la amada añade que él la desea, una frase que puede contrastar con la maldición de Génesis 3:16 y mostrar un amor sanado.
La amada invita a su amado a salir al campo, a pasar la noche en las aldeas y a ir a las viñas, donde le dará su amor. Ahora ella toma la iniciativa, y el amor se vive en libertad y en medio de la creación.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Hija de príncipe. — Cantares 7:1
Respuesta: Con los estanques de Hesbón junto a la puerta de Bat-rabim. — Cantares 7:4
Respuesta: Con el Carmelo. — Cantares 7:5
Respuesta: Con la palmera. — Cantares 7:7
Respuesta: Que ella es de su amado y que el deseo de él se dirige a ella. — Cantares 7:10
Respuesta: Al campo, a pasar la noche en las aldeas y a madrugar a las viñas. — Cantares 7:11-12
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Cantares 7: el título de hija de príncipe, el amor deleitoso, la invitación al campo, las viñas y las mandrágoras.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Cantares 7: la pertenencia mutua, quién invita, lo que se quiere ver en las viñas, los amores prometidos y los frutos guardados.
Jugar: Quiz de Cantares 7: a fondoCantares 7 celebra el deleite del amor dentro del matrimonio con palabras que no avergüenzan. En un grupo de matrimonios se puede hablar de cómo mantener vivo el afecto y la admiración a lo largo de los años, y cómo la iglesia puede enseñar a los jóvenes a ver el cuerpo y el amor como un don y no como un tabú ni un instrumento.
La amada también toma la iniciativa y expresa su deseo con libertad. El poema muestra una relación de mutua entrega, sin dominio de uno sobre el otro, y esa es una orientación valiosa para hombres y mujeres.
Cantares 7 cierra con la invitación de la amada al campo y a las viñas, donde se entregan mutuamente. El capítulo 8 concluye el poema con el amor fuerte como la muerte, el sello sobre el corazón y la última invitación de la amada.
En la Biblia hebrea el versículo que en muchas traducciones es Cantares 6:13 aparece como 7:1, de modo que la numeración se desplaza un versículo en el capítulo 7. Esta página sigue la numeración de las versiones en español, y los contenidos son los mismos.
Son poesía de amor del mundo antiguo, que usa imágenes del paisaje, de la arquitectura y de los frutos para expresar admiración y deleite. Se leen mejor como lenguaje de afecto dentro del matrimonio, y no como una descripción literal. La tradición cristiana y judía ha tratado el texto con respeto, sin evitar su carácter de canto de amor humano.