Isaías · capítulo 20 de 66
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Isaías 20 relata que, cuando el comandante Tartán de Sargón, rey de Asiria, tomó Asdod, el Señor mandó a Isaías quitarse el cilicio y las sandalias y andar desnudo y descalzo durante tres años. Era una señal de que el rey de Asiria llevaría cautivos a egipcios y cusitas, y de que quienes confiaban en ellos quedarían avergonzados y se preguntarían dónde escapar.
Este capítulo es una breve narración histórica en medio de los oráculos contra las naciones. Hacia el año 711 a. C., Asdod, ciudad filistea, se rebeló contra Asiria con la esperanza de recibir ayuda de Egipto y Etiopía. Judá estaba tentada a unirse. Isaías realiza un acto simbólico que muestra que confiar en esas potencias es inútil.
En el año en que el comandante en jefe, enviado por Sargón, rey de Asiria, llegó a Asdod, peleó contra ella y la tomó, el Señor habló por medio de Isaías, hijo de Amoz. Le dijo que se quitara el cilicio de sus lomos y las sandalias de sus pies. Isaías lo hizo y anduvo desnudo y descalzo.
Entonces el Señor explicó el sentido: así como su siervo Isaías había andado desnudo y descalzo durante tres años como señal y presagio contra Egipto y contra Etiopía, así el rey de Asiria llevaría a los cautivos de Egipto y los desterrados de Etiopía, jóvenes y ancianos, desnudos y descalzos y con las nalgas descubiertas, para vergüenza de Egipto.
Quienes habían puesto su esperanza en Etiopía y se gloriaban en Egipto se llenarán de espanto y de vergüenza. Los habitantes de la costa dirán en aquel día: miren en quién esperábamos, a quién corrimos por ayuda para librarnos del rey de Asiria; ¿cómo escaparemos nosotros?
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El Señor manda a Isaías quitarse el cilicio y las sandalias y andar desnudo y descalzo. El profeta no solo habla: encarna su mensaje con un acto público que todos podían ver.
Durante tres años Isaías anduvo como señal contra Egipto y Etiopía, pues el rey de Asiria llevaría cautivos a sus habitantes en esa misma condición. La señal anuncia que Egipto y Etiopía no podrán salvar a nadie.
Los que confiaban en esos aliados se preguntarán cómo escaparán si ni siquiera ellos pudieron librarse. El versículo cierra la lección: la confianza fuera del Señor termina en vergüenza.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Asdod, ciudad de los filisteos. — Isaías 20:1
Respuesta: Quitarse el cilicio de sus lomos y las sandalias de sus pies. — Isaías 20:2
Respuesta: Tres años. — Isaías 20:3
Respuesta: Contra Egipto y Etiopía. — Isaías 20:3
Respuesta: Los llevaría cautivos y desterrados, jóvenes y ancianos, desnudos y descalzos. — Isaías 20:4
Respuesta: Que en ellos esperaban para librarse del rey de Asiria y se preguntarán cómo escaparán. — Isaías 20:6
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Isaías 20: Sargón y Asdod, el profeta descalzo, los tres años, los cautivos y la pregunta de los habitantes de la costa.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Isaías 20: la ciudad tomada, quién habló, para quiénes era la señal, la esperanza que fracasa y de quién esperaban ser librados.
Jugar: Quiz de Isaías 20: a fondoIsaías 20 muestra la disposición del profeta a obedecer aunque eso lo hiciera parecer vergonzoso ante los demás. A veces, fiel obediencia a Dios significa aceptar el ridículo o la incomprensión. En un grupo pequeño, podemos preguntarnos qué precio estamos dispuestos a pagar por seguir lo que el Señor nos pide.
El mensaje central sigue vigente: confiar en el poder humano, ya sea económico, político o militar, termina en desilusión. Solo quien pone su esperanza en el Señor no será avergonzado.
Isaías 20 enseña con una señal visible que los aliados humanos de Judá no pueden protegerla de Asiria. El capítulo 21 vuelve a los oráculos con un mensaje sobre el desierto del mar, Babilonia, y sobre Edom y Arabia.
El texto dice desnudo y descalzo, y muchos estudiosos entienden que se quitó la prenda exterior y quedó solo con la ropa interior, como un cautivo. De todos modos, su aspecto era el de alguien humillado, y la señal comunicaba el destino de los cautivos.
Sargón II fue rey de Asiria (722-705 a. C.). Este es el único lugar de la Biblia donde se menciona su nombre. Las inscripciones asirias registran la toma de Asdod hacia el 711 a. C.
En esa época Etiopía y Egipto estaban estrechamente ligados, ya que los reyes cusitas gobernaban Egipto. Judá y los filisteos miraban a ambos como posibles aliados contra Asiria, y Isaías advierte que no podrán ayudar.