Isaías · capítulo 21 de 66
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Isaías 21 reúne tres oráculos. El primero describe una visión dura de la caída de Babilonia ante Elam y Media, y el centinela anuncia que cayó. El segundo, sobre Dumá, presenta a un centinela que dice que viene la mañana, pero también la noche. El tercero anuncia que en un año terminará la gloria de Cedar, en Arabia.
Este capítulo continúa los oráculos contra las naciones con tres mensajes cortos, cada uno encabezado por un título enigmático. Las palabras sobre Babilonia muestran a un profeta que casi se desmaya por lo que ve, y el centinela, que aparece dos veces, es la figura que une los dos primeros oráculos.
El primer oráculo, sobre el desierto del mar, es una visión dura. Como torbellinos que vienen del sur, algo viene desde el desierto, de una tierra temible. El traidor traiciona y el destructor destruye. El Señor da la orden: suban, Elam; sitien, Media. Todo gemido ha sido terminado. Por eso el cuerpo de Isaías se llena de dolor, y lo asaltan angustias como las de una mujer que da a luz. Se turba al oír, se desmaya al ver. Su corazón se extravía y el horror lo espanta; la noche que deseaba se ha vuelto terror. Ponen la mesa, extienden la alfombra, comen y beben, y de pronto se oye la orden: levántense, príncipes, unten el escudo.
El Señor manda poner un centinela que informe lo que vea. Este ve carros, hombres montados, y con atención presta atención. Grita como un león que está en la atalaya de día y en su puesto de noche. Entonces viene un hombre en carro con un par de caballos y dice: cayó, cayó Babilonia, y todas las imágenes de sus dioses están destrozadas en tierra. Isaías dice a su pueblo, trillado como el grano de su era, que lo ha oído del Señor de los ejércitos, Dios de Israel.
El segundo oráculo, sobre Dumá, es breve. Alguien le grita desde Seir: guarda, ¿qué de la noche? El guarda responde que viene la mañana, y también la noche, y que si quieren preguntar, que pregunten y vuelvan otra vez.
El tercero es sobre Arabia. En el bosque de Arabia pasarán la noche las caravanas de los dedanitas. A los sedientos llevan agua los habitantes de Tema, que salen al encuentro del fugitivo con su pan, porque huyen de las espadas, de la espada desenvainada, del arco tenso y de la dureza de la batalla. Pues el Señor ha dicho que dentro de un año, como el año de un jornalero, toda la gloria de Cedar se acabará, y los pocos arqueros que queden serán pocos, porque el Señor, Dios de Israel, lo ha dicho.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Isaías recibe una visión dura: el traidor traiciona y el destructor destruye. El Señor ordena a Elam y a Media subir contra la ciudad, y con eso termina el sufrimiento que Babilonia había causado.
El profeta confiesa que su corazón se extravía y el horror lo espanta; la noche que deseaba se ha vuelto terror. Isaías no es un observador frío: se estremece al ver el juicio, aunque sea justo.
Cayó, cayó Babilonia, y todas las imágenes de sus dioses están destrozadas en el suelo. La caída de la ciudad es también la derrota de sus ídolos. Apocalipsis 14:8 y 18:2 retoman estas palabras.
El guarda responde que viene la mañana y también la noche. La respuesta es ambigua: hay esperanza y hay peligro, y se invita a volver a preguntar. Es una invitación a seguir buscando la palabra de Dios.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: A Elam y a Media. — Isaías 21:2
Respuesta: Se llena de dolor y angustia, su corazón se extravía y el horror lo espanta. — Isaías 21:3-4
Respuesta: Poner un centinela que informe lo que vea. — Isaías 21:6
Respuesta: Que cayó Babilonia y que las imágenes de sus dioses están destrozadas. — Isaías 21:9
Respuesta: Que viene la mañana, y también la noche. — Isaías 21:11-12
Respuesta: Dentro de un año, como los años de un jornalero. — Isaías 21:16
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Cinco preguntas sobre lo esencial de Isaías 21: la visión sobre Babilonia, el centinela, el oráculo sobre Dumá y el anuncio sobre Arabia y Cedar.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Isaías 21: el título del primer oráculo, el banquete interrumpido, el lugar de Dumá y Seir, el pueblo trillado y los arqueros de Cedar.
Jugar: Quiz de Isaías 21: a fondoIsaías 21 nos muestra a un profeta que siente profundamente lo que ve y escucha. El juicio de Dios sobre los pueblos no es un tema que deba tratarse con frialdad. En un grupo pequeño, podemos conversar sobre cómo orar y reaccionar ante noticias de guerra y sufrimiento sin perder la compasión.
La figura del centinela nos enseña a vigilar y esperar la palabra del Señor, aun cuando la respuesta no sea del todo clara. Vivimos entre la mañana y la noche, y se nos invita a seguir preguntando y a permanecer atentos a lo que Dios dice.
Isaías 21 concluye tres oráculos breves, uno de ellos con la caída de Babilonia. El capítulo 22 se dirige a Jerusalén, llamada el valle de la visión, y a un funcionario llamado Sebna.
Es el título enigmático del primer oráculo, que el propio texto aplica a Babilonia en el versículo 9. Puede aludir a la llanura baja y pantanosa del sur de Mesopotamia, junto al golfo Pérsico, que los antiguos llamaban el país del mar.
Apocalipsis 14:8 y 18:2 repiten la frase cayó, cayó la gran Babilonia. El Nuevo Testamento usa a Babilonia como imagen de un poder opuesto a Dios y anuncia su caída final, de manera que el texto de Isaías se lee como modelo del juicio sobre toda arrogancia.
Los intérpretes no coinciden. Puede referirse a que, para Edom, vendrá un breve alivio seguido de nueva opresión, o a la alternancia de juicio y esperanza. Lo importante es que el texto invita a volver a preguntar, es decir, a seguir buscando a Dios.