¿Quién es la profetisa de Isaías 8:3?
El texto solo dice que Isaías se unió a la profetisa y que ella concibió y dio a luz un hijo. La interpretación más común es que se trata de su esposa. No se da su nombre.
Isaías · capítulo 8 de 66
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Isaías 8 relata el nacimiento de un hijo del profeta, llamado Maher-salal-hasbaz, cuyo nombre anuncia que Asiria saqueará pronto a Damasco y a Samaria. El pueblo que desprecia las aguas suaves de Siloé será inundado por Asiria, pero Dios está con Judá. El Señor pide a Isaías no temer lo que teme el pueblo, y manda buscar su enseñanza y no a los médiums.
Este capítulo continúa la crisis siro-efraimita del capítulo 7. Mientras el rey Acaz confía en Asiria, Isaías recibe nuevas órdenes del Señor: registrar su mensaje, dar a su hijo un nombre profético y advertir al pueblo que la solución política traerá una inundación sobre Judá. Termina con una invitación a confiar en la palabra de Dios en medio de la oscuridad.
El Señor manda a Isaías tomar una tablilla grande y escribir en ella, con letra común, Maher-salal-hasbaz, que significa pronto al botín, rápido al saqueo. Dos testigos fieles, el sacerdote Urías y Zacarías hijo de Jeberequías, certifican el escrito. Isaías se une a la profetisa y ella da a luz un hijo, al que el Señor manda dar ese nombre. Antes de que el niño aprenda a decir papá y mamá, el rey de Asiria se llevará las riquezas de Damasco y de Samaria.
Porque este pueblo despreció las aguas de Siloé, que corren mansamente, y se alegra con Rezín y con el hijo de Remalías, el Señor traerá sobre él las aguas del río Éufrates, fuertes y abundantes: el rey de Asiria con toda su gloria. Subirá y llegará hasta el cuello de Judá, pero el nombre Emanuel recuerda que Dios está con ellos. Las naciones se agitarán, pero fracasarán, porque Dios está con nosotros.
El Señor advierte a Isaías que no camine por el camino de este pueblo, ni llame conspiración a lo que ellos llaman así, ni tema lo que ellos temen. A quien santifique al Señor de los ejércitos, él le será santuario; para las dos casas de Israel, será piedra de tropiezo, trampa y lazo. Isaías sella el testimonio entre sus discípulos y espera en el Señor, y recuerda que él y sus hijos son señales en Israel. Dice que la gente debe consultar la ley y el testimonio, y no a los médiums y adivinos, pues quienes no lo hagan no verán amanecer. Pasarán angustiados y hambrientos, maldiciendo a su rey y a su Dios, y mirarán hacia la tierra y solo verán angustia y oscuridad.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El hijo de Isaías recibe el nombre Maher-salal-hasbaz. Antes de que el niño sepa hablar, Asiria llevará las riquezas de Damasco y de Samaria, es decir, de Siria e Israel, los enemigos que Acaz tanto temía.
Los pueblos pueden tramar planes, pero fracasarán, porque Dios está con nosotros. Es una declaración de fe que responde al nombre Emanuel del capítulo anterior.
El Señor de los ejércitos debe ser santificado y temido, y él será santuario para quienes confíen en él y piedra de tropiezo para las dos casas de Israel. Pablo y Pedro citan este pasaje para hablar de Cristo como piedra que unos aceptan y otros rechazan (Romanos 9:33; 1 Pedro 2:8).
El profeta manda acudir a la enseñanza y al testimonio, no a médiums ni adivinos. Quien habla sin esa palabra no tiene luz. La Escritura es la guía para tiempos oscuros.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Pronto al botín, rápido al saqueo. — Isaías 8:1-3
Respuesta: El rey de Asiria llevará las riquezas de Damasco y de Samaria. — Isaías 8:4
Respuesta: Las aguas de Siloé, que corren mansamente. — Isaías 8:6
Respuesta: Las aguas fuertes y abundantes del río, es decir, el rey de Asiria con toda su gloria. — Isaías 8:7
Respuesta: Un santuario, mientras que para las dos casas de Israel será piedra de tropiezo y roca de caída. — Isaías 8:13-14
Respuesta: A la enseñanza y al testimonio, es decir, a la palabra de Dios. — Isaías 8:19-20
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Isaías 8: el hijo con un nombre largo, la caída de Damasco y Samaria, las aguas de Siloé, el río de Asiria y a quién santificar.
Jugar: Quiz de Isaías 8: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Isaías 8: Dios con nosotros, la piedra de tropiezo, la espera del profeta, los médiums y la ley y el testimonio.
Jugar: Quiz de Isaías 8: a fondoIsaías 8 muestra el contraste entre el miedo del pueblo y la confianza que el Señor pide. Cuando todos a nuestro alrededor se asustan por la economía, la política o las amenazas, el creyente puede responder con reverencia al Señor y no con el pánico general. En un grupo pequeño, podemos preguntar qué cosas nos asustan y qué nos enseña la Escritura sobre ellas.
El capítulo también advierte contra buscar respuestas en fuentes espirituales ajenas a la Biblia. Frente a la oscuridad y la incertidumbre, Dios nos ha dado su palabra como lámpara. Recurrir a ella primero evita caminar sin luz.
Isaías 8 termina con un panorama de angustia para quienes rechazan la palabra de Dios. El capítulo 9 abre con una gran luz para esa misma región oscura y anuncia el nacimiento de un hijo que gobernará sobre el trono de David.
El texto solo dice que Isaías se unió a la profetisa y que ella concibió y dio a luz un hijo. La interpretación más común es que se trata de su esposa. No se da su nombre.
Que el Señor, santo y presente, puede ser refugio para quien confía y obstáculo para quien lo rechaza. El Nuevo Testamento aplica la imagen a Cristo en Romanos 9:33 y 1 Pedro 2:8: quien cree en él no será avergonzado, pero quien lo rechaza tropieza.
Los nombres de Isaías (el Señor salva), de Sear-jasub (un remanente volverá) y de Maher-salal-hasbaz comunicaban mensajes de Dios a Israel. Hebreos 2:13 cita las palabras del versículo 18 y las aplica a Cristo y a quienes Dios le dio.