Levítico · capítulo 5 de 27
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Levítico 5 da ejemplos de faltas que requieren ofrenda por el pecado: callar ante un testimonio público, tocar algo impuro sin saberlo o hacer un juramento a la ligera. El culpable debe confesar, y la ofrenda se ajusta a sus recursos: cordera, aves o harina. La segunda parte presenta la ofrenda por la culpa, un carnero, para faltas contra las cosas santas.
El capítulo 4 enseñó la ofrenda por el pecado según quién pecaba. Ahora Levítico 5 muestra casos concretos de la vida diaria y añade dos ideas importantes: la confesión y la reparación. Dios cuida también de los pobres, al permitir que la ofrenda se adapte a lo que cada uno puede dar, y presenta una nueva ofrenda, la de la culpa.
El capítulo comienza con situaciones concretas. Quien oye una citación pública para testificar y calla, quien toca algo impuro como un animal muerto sin darse cuenta, o quien jura sin pensar hacer el bien o el mal, queda culpable al descubrirlo. Debe confesar el pecado y llevar al Señor una cordera o una cabra como ofrenda por el pecado, y el sacerdote hará expiación.
Si no le alcanza para un animal del rebaño, puede traer dos tórtolas o dos palominos: uno como ofrenda por el pecado y otro como holocausto. Si ni eso puede, trae la décima parte de un efa de harina fina, sin aceite ni incienso porque es ofrenda por el pecado, y el sacerdote quema un puñado como porción memorial.
La segunda parte trata de quien comete una falta contra las cosas santas del Señor, por ejemplo al retener lo que debía darse a él. Trae un carnero sin defecto como ofrenda por la culpa, restituye lo que faltó y añade una quinta parte. El capítulo termina con el caso de quien peca sin saberlo: aun así es culpable y debe traer un carnero.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Cuando una persona se reconoce culpable de alguna de estas faltas, debe confesar en qué pecó. La confesión es parte del camino hacia el perdón: la ofrenda no funciona como un trámite mecánico, sino que acompaña un reconocimiento sincero del pecado.
Quien no puede ofrecer una cordera trae dos tórtolas o dos palominos. Dios no exige más de lo que la persona puede dar. El perdón no es un privilegio de los ricos: está al alcance de todos.
Quien ha defraudado las cosas santas debe restituir lo que faltó, añadir una quinta parte y entregarlo al sacerdote, que hace expiación con el carnero. El perdón con Dios incluye reparar el daño causado, no solo pedir disculpas.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Confesar en qué había pecado. — Levítico 5:5
Respuesta: Una cordera o una cabra del rebaño como ofrenda por el pecado. — Levítico 5:6
Respuesta: Dos tórtolas o dos palominos. — Levítico 5:7
Respuesta: La décima parte de un efa de harina fina, sin aceite ni incienso. — Levítico 5:11
Respuesta: Un carnero sin defecto. — Levítico 5:15
Respuesta: Una quinta parte más. — Levítico 5:16
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Levítico 5: casos que piden ofrenda, la confesión, la escala según los recursos y la ofrenda por la culpa.
Jugar: Quiz de Levítico 5: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Levítico 5: la restitución, el principio de la escala, la impureza sin saberlo y el juramento a la ligera.
Jugar: Quiz de Levítico 5: a fondoLevítico 5 nos recuerda que el pecado puede ser de omisión: callar cuando se debe hablar, o prometer algo a la ligera. En un grupo pequeño se puede conversar sobre cuándo el silencio o las palabras apresuradas han dañado a otros y qué significa confesarlo con honestidad.
El capítulo también destaca la gracia hacia los pobres y la importancia de reparar. Si hemos defraudado a alguien, el perdón de Dios no nos dispensa de restituir cuando es posible. Y para quien se siente demasiado pobre para presentarse ante Dios, el capítulo recuerda que él abre el camino a todos, y que en Cristo se cumplió la ofrenda definitiva.
Levítico 5 une confesión, ofrenda adaptada a cada persona y restitución, y presenta la ofrenda por la culpa. Levítico 6 continúa con la reparación del fraude y con las instrucciones prácticas para que los sacerdotes cumplan cada ofrenda.
La ofrenda por el pecado atiende la contaminación y la culpa de faltas diversas, mientras que la ofrenda por la culpa se asocia especialmente a las faltas que implican algo que se debe, como lo retenido de las cosas santas, y por eso incluye restitución con un recargo de una quinta parte.
El texto lo indica de manera expresa porque es una ofrenda por el pecado. Se suele entender que el aceite y el incienso expresan alegría y agrado, y que esa ofrenda estaba marcada por la gravedad del pecado. Aun así, el pobre recibe el mismo perdón.