Levítico · capítulo 6 de 27
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Levítico 6 comienza con la ofrenda por la culpa para quien defrauda a su prójimo: debe restituir con una quinta parte y traer un carnero. Después da instrucciones a los sacerdotes sobre el holocausto, con el fuego del altar que nunca debe apagarse, sobre la ofrenda de cereal y sobre la ofrenda por el pecado, que es santísima.
Hasta aquí las ofrendas se explicaron desde el punto de vista del adorador. Desde el capítulo 6 el Señor se dirige a Aarón y a sus hijos y detalla cómo deben cumplirlas los sacerdotes. Aunque parezcan normas técnicas, muestran que la adoración en Israel era ordenada, constante y cuidadosa, y que el culto sostenía la vida diaria del pueblo.
El capítulo comienza con la falta contra el prójimo: quien miente sobre un depósito, roba, defrauda, o jura en falso sobre algo perdido que encontró, ha pecado también contra el Señor. Debe devolver lo que tomó, añadir una quinta parte y traer un carnero sin defecto como ofrenda por la culpa. El sacerdote hará expiación y será perdonado.
Luego el Señor instruye a Aarón sobre el holocausto. Debe arder toda la noche sobre el altar, y el sacerdote, vestido de lino, saca la ceniza por la mañana y la lleva fuera del campamento. El fuego del altar se mantendrá encendido siempre y no debe apagarse.
La ofrenda de cereal se come sin levadura en un lugar santo, en el atrio del tabernáculo. Aarón y sus hijos ofrecen cada día una ofrenda de cereal que se quema entera. Finalmente, la ofrenda por el pecado se degüella donde se degüella el holocausto y es santísima: el sacerdote que la ofrece la come en el atrio, y la vasija de barro se rompe.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Defraudar al prójimo con mentiras, robo o engaño se describe como una falta contra el Señor. Los pecados contra las personas no son solo asuntos sociales: ofenden a Dios. Por eso exigen reparación y ofrenda.
Quien defraudó debe devolver lo que tomó, añadir una quinta parte y entregarlo a su dueño el día en que presenta la ofrenda por la culpa. Es un ejemplo claro de arrepentimiento que se demuestra con hechos concretos.
El fuego sobre el altar debe arder continuamente y no apagarse. Esa llama representa que el culto a Dios no se interrumpe: siempre había un lugar abierto para acercarse a él, noche y día.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Devolver lo que había tomado y añadir una quinta parte. — Levítico 6:4-5
Respuesta: Un carnero sin defecto. — Levítico 6:6
Respuesta: Toda la noche, hasta la mañana. — Levítico 6:9
Respuesta: Debía mantenerse encendido continuamente y no apagarse nunca. — Levítico 6:12-13
Respuesta: En un lugar santo, en el atrio del tabernáculo de reunión, sin levadura. — Levítico 6:16
Respuesta: Se rompía. — Levítico 6:28
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Levítico 6: la falta contra el prójimo, el fuego del altar y las instrucciones a los sacerdotes.
Jugar: Quiz de Levítico 6: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en Levítico 6: la ofrenda diaria del sumo sacerdote, lo que toca la carne santa, la vasija de barro y el lugar de la ofrenda por el pecado.
Jugar: Quiz de Levítico 6: a fondoLevítico 6 une la vida con los demás y la vida con Dios. Si hemos defraudado a alguien, no basta con pedir perdón al Señor: hay que reparar lo que se pueda. En una escuela dominical se puede reflexionar sobre deudas, promesas o préstamos que hemos dejado sin resolver.
El fuego que no se apaga también es una imagen útil. Los sacerdotes cuidaban la llama día y noche; hoy se nos invita a cultivar una devoción constante, no solo intensa en momentos especiales. Y Pablo exhorta a los creyentes a presentar su vida como sacrificio vivo, una forma de mantener ese fuego encendido.
Levítico 6 muestra que reparar el daño y servir con constancia son parte de una vida santa ante el Señor. Levítico 7 completa las normas de las ofrendas con la ley de la culpa y de la paz, y con la parte que corresponde a los sacerdotes.
Indica que el culto era continuo: cada mañana y cada tarde se ofrecían sacrificios y el fuego no se dejaba extinguir. Aunque el texto no da más explicación, simboliza que Dios está siempre disponible y que su pueblo debe adorarle de manera constante.
Porque estaba apartada de manera especial para el Señor y tocarla comunicaba santidad. Por eso solo los sacerdotes varones la comían, en el atrio, y los objetos que la tocaban recibían un tratamiento especial, como romper la vasija de barro.