Romanos · capítulo 10 de 16
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Romanos 10 explica por qué Israel no alcanzó la justicia: tuvo celo por Dios, pero sin conocimiento, y trató de establecer su propia justicia en vez de someterse a la de Dios. Pablo anuncia que Cristo es el fin de la ley para justicia a todo el que cree, que quien confiesa a Jesús como Señor y cree en su corazón que Dios lo resucitó será salvo, y que la fe viene por oír el mensaje de Cristo, por lo cual hace falta que alguien lo predique.
Romanos 9 insistió en la soberanía de Dios en la elección. El capítulo 10 completa la imagen con la responsabilidad humana y el alcance universal del evangelio. Pablo vuelve a expresar su deseo por la salvación de Israel y muestra que la justicia de Dios está al alcance de judíos y gentiles que creen.
Pablo declara que el deseo de su corazón y su oración a Dios por Israel es que sean salvos. Da testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a conocimiento, porque, ignorando la justicia de Dios y procurando establecer la suya propia, no se sujetaron a la justicia de Dios. Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.
Moisés describe la justicia que es por la ley: el que haga estas cosas vivirá por ellas. Pero la justicia que es por la fe dice que no hace falta subir al cielo para traer a Cristo ni descender al abismo para levantarlo, porque la palabra está cerca, en la boca y en el corazón; esa es la palabra de fe que se predica. Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo. Con el corazón se cree para justicia y con la boca se confiesa para salvación. Dice la Escritura que todo el que en él creyere no será avergonzado. No hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo Señor es Señor de todos, rico para con todos los que le invocan; porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.
Pablo plantea una cadena de preguntas: ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Cómo creerán sin haber oído? ¿Cómo oirán sin predicador? ¿Cómo predicarán si no son enviados? Cita a Isaías sobre los hermosos pies de los que anuncian buenas nuevas. Pero no todos obedecieron al evangelio, y la fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Cristo.
Finalmente pregunta si Israel no ha oído, y responde que sí lo oyó. Cita a Moisés y a Isaías: Dios provocará a celos a Israel con los que no son pueblo, y se dejará hallar por quienes no lo buscaban. Pero de Israel dice: todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y contradictor.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Cristo es el fin de la ley para justicia a todo aquel que cree. Los intérpretes entienden fin como meta y también como término: Cristo es hacia quien apuntaba la ley y quien pone fin al intento de ganar justicia por obras.
Quien confiesa con su boca que Jesús es el Señor y cree en su corazón que Dios lo levantó de los muertos será salvo. Confesión y fe van juntas: reconocer el señorío de Jesús y confiar en su resurrección.
Todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo. Pablo cita al profeta Joel y aplica el nombre del Señor a Jesús, y subraya que la promesa está abierta a todos, sin distinción de origen.
La fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Cristo. La fe no se fabrica por esfuerzo, sino que nace al escuchar el mensaje de Cristo, y por eso es tan importante anunciarlo con claridad.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Que sean salvos. — Romanos 10:1
Respuesta: Era celo sin conocimiento: procuraban establecer su propia justicia y no se sujetaron a la de Dios. — Romanos 10:2-3
Respuesta: El fin de la ley, para justicia a todo aquel que cree. — Romanos 10:4
Respuesta: Confesar con la boca que Jesús es el Señor y creer en el corazón que Dios lo levantó de los muertos. — Romanos 10:9-10
Respuesta: Todos, sin distinción entre judío y griego. — Romanos 10:12-13
Respuesta: Del oír, y el oír por la palabra de Cristo. — Romanos 10:17
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial de Romanos 10: el deseo de Pablo por Israel, Cristo fin de la ley, confesar y creer, la fe por el oír y la rebeldía de Israel.
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Cinco preguntas para ir más a fondo en Romanos 10: Moisés y la ley, la palabra cercana, quién será salvo, los pies hermosos y los celos de Israel.
Jugar: Quiz de Romanos 10: a fondoRomanos 10 nos recuerda que es posible ser religioso y estar equivocado: Israel tenía celo, pero no conocimiento. En un grupo pequeño se puede preguntar si nuestra fe descansa en lo que Cristo hizo o, sin darnos cuenta, en lo que nosotros hacemos para merecer a Dios.
El capítulo también habla de la misión. Si la fe viene por oír, alguien tiene que hablar. La escuela dominical, la conversación con un vecino o el apoyo a misioneros son parte de esa cadena. Los pies que llevan buenas noticias son hermosos, y todos podemos ser parte de ese mensaje.
Romanos 10 muestra que la salvación está al alcance de todo el que cree y que Israel no tiene excusa. Pero Pablo debe responder a una pregunta lógica: ¿ha desechado Dios a su pueblo? En Romanos 11 contesta que no y explica el plan de Dios para Israel y para los gentiles.
La palabra griega puede significar término o meta. Muchos entienden que significa ambas cosas: Cristo es la meta a la que apuntaba la ley y el fin de la ley como camino para ganar justicia. No quiere decir que la ley sea mala, sino que ya no es el medio para alcanzar la justicia ante Dios.
No. Pablo une la confesión con la fe del corazón: no se trata de repetir una frase como un rito, sino de reconocer genuinamente a Jesús como Señor y confiar en que Dios lo resucitó. La confesión pública es la expresión natural de esa fe interior.
Pablo cita a Joel 2:32, donde el Señor es Dios, y lo aplica a Jesús. Eso muestra que el Nuevo Testamento reconoce a Jesús como el Señor al que se invoca para ser salvo, sin hacer distinción entre judíos y gentiles.