Pablo se dirige a quien juzga a los demás y le dice que, al condenar lo que él mismo hace, se condena a sí mismo. El juicio de Dios es conforme a la verdad. Quien piensa que escapará del juicio desprecia la bondad, la paciencia y la tolerancia de Dios, que quiere llevarlo al arrepentimiento.
El apóstol explica que Dios pagará a cada uno según sus obras: vida eterna a quienes perseveran en hacer el bien y buscan gloria y honra, e ira a quienes rechazan la verdad y obedecen la injusticia. Esto vale para el judío primero y también para el griego, porque Dios no hace acepción de personas.
Los que pecaron sin tener la ley serán juzgados sin ella, y los que pecaron bajo la ley serán juzgados por ella; no son justos los que oyen la ley, sino los que la cumplen. Los no judíos, que no tienen la ley escrita, muestran por naturaleza que lo que la ley exige está escrito en su corazón, y su conciencia da testimonio. Dios juzgará los secretos de los hombres por medio de Jesucristo.
Luego Pablo interpela directamente al judío que se apoya en la ley, se gloría en Dios y se cree guía de ciegos, pero deshonra a Dios al quebrantarla, y por eso el nombre de Dios es blasfemado entre las naciones. Finalmente, enseña que la circuncisión vale solo si se guarda la ley; el verdadero judío lo es por dentro, y la verdadera circuncisión es la del corazón, por el Espíritu y no por la letra.