Salmos · salmo 136 de 150
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El Salmo 136 es un himno de acción de gracias en 26 versículos, todos con el mismo estribillo sobre la misericordia eterna del Señor. Da gracias por la creación del cielo, la tierra, el sol, la luna y las estrellas, por el éxodo, el paso del mar Rojo, la conducción por el desierto y la conquista de Canaán. Concluye con el cuidado del Señor a su pueblo humillado y a todo ser viviente.
El Salmo 136 se conoce desde la tradición judía como el gran Hallel y se cantaba en las fiestas de Israel. Su rasgo más llamativo es que cada versículo termina con el mismo estribillo, que un coro o el pueblo respondía a lo que un solista cantaba. Así enseña que cada obra de Dios, grande o pequeña, nace de su misericordia fiel, que es el nombre hebreo jésed, es decir, su amor leal de pacto.
Los versículos 1 a 3 comienzan con tres invitaciones a dar gracias al Señor, porque es bueno, al Dios de los dioses y al Señor de los señores. El versículo 4 lo llama el único que hace grandes maravillas. Luego los versículos 5 a 9 recorren la creación: hizo los cielos con entendimiento, extendió la tierra sobre las aguas, hizo las grandes lumbreras, el sol para gobernar el día, y la luna y las estrellas para gobernar la noche.
Los versículos 10 a 15 relatan el éxodo: hirió a Egipto en sus primogénitos, sacó a Israel de en medio de ellos con mano fuerte y brazo extendido, dividió el mar Rojo en dos partes, hizo pasar a Israel por en medio de él y derribó a Faraón y a su ejército en el mar. El versículo 16 recuerda que guió a su pueblo por el desierto.
Los versículos 17 a 22 cantan la conquista: hirió a grandes reyes, mató a reyes poderosos, a Sehón rey de los amorreos y a Og rey de Basán, y dio su tierra en heredad a Israel su siervo. Los versículos 23 a 26 pasan a lo cercano: se acordó de nosotros en nuestro abatimiento, nos rescató de nuestros enemigos y da alimento a todo ser viviente. El salmo termina como comienza, invitando a dar gracias al Dios de los cielos.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El salmo llama a dar gracias al Señor porque es bueno, y su misericordia no termina. La gratitud nace del carácter de Dios, no solo de sus dones.
El Señor hizo los cielos con entendimiento, extendió la tierra sobre las aguas y puso el sol, la luna y las estrellas para gobernar el día y la noche. La creación es obra de su sabiduría y su amor fiel.
El Señor sacó a Israel de Egipto con mano fuerte, dividió el mar y derribó a Faraón en las aguas. El éxodo es el gran acto de rescate recordado una y otra vez en la Biblia.
El Señor se acordó de su pueblo en su humillación y lo rescató de sus enemigos. Su misericordia alcanza también a las situaciones bajas y desesperadas.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: Que su misericordia es eterna. — Salmo 136:1
Respuesta: La extendió sobre las aguas. — Salmo 136:6
Respuesta: El sol gobierna el día, y la luna y las estrellas gobiernan la noche. — Salmo 136:8-9
Respuesta: El Señor hirió a sus primogénitos y sacó a Israel de entre ellos. — Salmo 136:10-11
Respuesta: Lo dividió en dos y hizo pasar a Israel por en medio. — Salmo 136:13-14
Respuesta: Da alimento a todo ser viviente. — Salmo 136:25
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial del Salmo 136: el estribillo, la creación, el éxodo, la conquista y el cuidado del Señor con su pueblo.
Jugar: Quiz del Salmo 136: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en el Salmo 136: el Dios de dioses, el mar Rojo, el desierto, la humillación del pueblo y el alimento de todo ser viviente.
Jugar: Quiz del Salmo 136: a fondoEl Salmo 136 nos enseña a dar gracias recorriendo la historia de lo que Dios ha hecho, y a repetirlo en comunidad. Un grupo pequeño puede inventar su propio salmo: cada persona nombra algo que Dios ha hecho, y todos responden con un mismo estribillo. Repetir no es aburrir, sino grabar en el corazón.
También nos recuerda que la misericordia de Dios es constante, tanto en las grandes obras como en el alimento diario. Para los cristianos, el rescate mayor es la obra de Cristo en la cruz, y la gratitud puede unir lo grande y lo pequeño: la creación, la salvación y el pan de cada día. Quien aprende a dar gracias aprende a ver a Dios en todo.
El Salmo 136 termina con una invitación final a dar gracias al Dios de los cielos. El Salmo 137, en cambio, es un canto de dolor: en el exilio, junto a los ríos de Babilonia, el pueblo recuerda Sión y llora.
Porque era un canto litúrgico, en el que una voz cantaba cada acción de Dios y el pueblo respondía con el mismo estribillo. La repetición enseña que cada acto de Dios, de la creación a la conquista, tiene la misma raíz: su amor fiel de pacto. También ayuda a memorizar y a cantar en comunidad.
La palabra hebrea jésed significa amor leal, fidelidad de pacto o bondad firme. Muchas traducciones la vierten como misericordia o amor inagotable. Dice que Dios no se cansa ni cambia en su compromiso con su pueblo, y por eso no termina.
Porque para Israel la entrada en la tierra prometida era parte de la fidelidad de Dios a sus promesas a los patriarcas. El salmo no celebra la violencia en sí, sino que Dios cumplió lo prometido. Los cristianos lo leen a la luz de Cristo, cuyo reino no se extiende por la espada.