Salmos · salmo 33 de 150
Actualizado el
El Salmo 33 es un himno que invita a los justos a alabar al Señor con un cántico nuevo. Celebra que el cielo y la tierra fueron hechos por su palabra, que sus planes permanecen y que ningún rey se salva por su ejército. Termina con la confianza de quienes esperan en el Señor, su ayuda y su escudo.
Este salmo no tiene título en el texto hebreo, y por eso no se dice quién lo escribió. Sigue al Salmo 32 y comparte con él la invitación a regocijarse en el Señor. Es un himno de alabanza con tres partes: la invitación a cantar, las razones para alabar y la respuesta de confianza de la comunidad.
El salmo comienza con un llamado: los justos deben alegrarse en el Señor, porque la alabanza es propia de los rectos. Se les invita a cantar con arpa y con instrumento de diez cuerdas, con un cántico nuevo y con voz fuerte. La razón es que la palabra del Señor es recta y toda su obra se hace con verdad; él ama la justicia y el derecho, y la tierra está llena de su misericordia.
Luego el salmo contempla la creación. Por la palabra del Señor fueron hechos los cielos, y todo su ejército por el aliento de su boca; reunió las aguas del mar como en un odre y puso los abismos en depósitos. Toda la tierra debe temer al Señor. Dijo, y fue hecho; mandó, y existió.
Después el salmo mira las naciones. El Señor frustra los planes de los pueblos, pero sus propios planes permanecen para siempre; dichosa es la nación cuyo Dios es el Señor. Desde el cielo mira a todos los hombres, ve a todos los que habitan la tierra y conoce sus obras. Ningún rey se salva por un gran ejército ni el guerrero por su gran fuerza, y el caballo es vana esperanza. Los ojos del Señor están sobre los que le temen, y por eso el pueblo espera en él, que es su ayuda y su escudo, se alegra en su santo nombre y pide que su misericordia sea sobre ellos.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
Los cielos fueron hechos por la palabra del Señor, y todo su ejército por el aliento de su boca. El mundo no nació por azar ni por una lucha de fuerzas, sino por la palabra de Dios.
Dios habló, y la creación existió; mandó, y todo quedó firme. El salmo resume la autoridad de la palabra divina en pocas palabras.
Dichosa es la nación cuyo Dios es el Señor y el pueblo que escogió como heredad suya. La verdadera bendición de un pueblo no está en su fuerza, sino en pertenecer a Dios.
El pueblo espera en el Señor, que es su ayuda y su escudo. La palabra espera expresa una confianza activa y paciente en el Dios que protege.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: A los justos y a los rectos. — Salmo 33:1
Respuesta: Por la palabra del Señor, y todo su ejército por el aliento de su boca. — Salmo 33:6
Respuesta: Los frustra, mientras que sus propios planes permanecen para siempre. — Salmo 33:10-11
Respuesta: La nación cuyo Dios es el Señor. — Salmo 33:12
Respuesta: Un gran ejército ni una gran fuerza; tampoco el caballo. — Salmo 33:16-17
Respuesta: Sobre los que le temen y esperan en su misericordia. — Salmo 33:18
Pon a prueba lo que aprendiste en Salmo 33 con dos quizzes cortos de opción múltiple. Puedes jugar sin crear una cuenta.
5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial del Salmo 33: el cántico nuevo, el arpa y el salterio, la palabra creadora, las aguas del mar y el poder de su mandato.
Jugar: Quiz del Salmo 33: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en el Salmo 33: los planes de las naciones, la nación dichosa, el caballo, los ojos del Señor y la ayuda y el escudo.
Jugar: Quiz del Salmo 33: a fondoEl Salmo 33 corrige dos tentaciones frecuentes: confiar en la fuerza humana y olvidar que Dios gobierna la historia. En la escuela dominical se puede conversar sobre los caballos y ejércitos de hoy, es decir, las cosas en que se apoya la gente para sentirse segura, y compararlos con la ayuda y el escudo que ofrece el Señor.
También invita a una alabanza creativa. El cántico nuevo no es necesariamente una canción recién escrita, sino un canto que nace de una experiencia fresca de la fidelidad de Dios. Un grupo puede dedicar un momento a dar gracias por algo que Dios hizo este mes.
El Salmo 33 termina con una oración de esperanza: que la misericordia del Señor sea sobre quienes esperan en él. El Salmo 34 une esa esperanza con una experiencia personal de David y con la invitación a probar y ver que el Señor es bueno.
En la Biblia, el cántico nuevo aparece cuando Dios hace algo que merece una respuesta fresca de alabanza, como en los Salmos 96 y 98. No se trata solo de estrenar una melodía, sino de una adoración que brota de lo que Dios hace hoy.
Es una imagen poética del poder de Dios sobre el mar: lo contiene y lo guarda como quien guarda agua en un recipiente de cuero. Recuerda que las aguas, símbolo del caos y del peligro, están bajo el control del Creador.
El texto hebreo no lo dice. Algunas antiguas traducciones lo atribuyen a David, pero eso no aparece en el título hebreo, de modo que lo más honesto es decir que no sabemos quién lo escribió.