Salmos · salmo 95 de 150
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El Salmo 95 invita primero a cantar con alegría a la roca de nuestra salvación, porque el Señor es gran Dios y gran Rey sobre todos los dioses y creó la tierra y el mar. Luego llama a postrarse ante él como su pueblo y rebaño, y termina con una advertencia: hoy, si oyen su voz, no endurezcan el corazón como en Meriba y Masá, donde la generación del desierto no entró en su reposo.
El Salmo 95 no tiene título y pertenece al grupo de los salmos que celebran el reinado del Señor (Salmos 93 y 95-99), dentro del Libro IV. Es muy conocido porque el libro de Hebreos lo cita extensamente (Hebreos 3:7-4:13) para exhortar a los cristianos a no endurecer el corazón. Muchas iglesias lo han usado como llamado a la adoración.
El salmo comienza con una invitación entusiasta: vengan, cantemos con alegría al Señor, aclamemos con júbilo a la roca de nuestra salvación, lleguemos ante su presencia con acción de gracias. Se da la razón: el Señor es gran Dios y gran Rey sobre todos los dioses. En sus manos están las profundidades de la tierra y las cumbres de los montes; suyo es el mar, porque él lo hizo, y la tierra seca que formaron sus manos.
Una segunda invitación aparece en los versículos 6 y 7: vengan, adoremos, postrémonos y arrodillémonos delante del Señor, nuestro Hacedor, porque él es nuestro Dios y nosotros el pueblo de su prado y las ovejas de su mano. El tono cambia en la última parte con las palabras: hoy, si oyen su voz.
Entonces habla el Señor. Les advierte que no endurezcan el corazón como en Meriba, como en el día de Masá en el desierto, cuando sus padres lo probaron aunque habían visto su obra. Durante cuarenta años aquella generación lo cansó, y él juró que no entrarían en su reposo.
Referencias según la Reina-Valera 1960. Lee cada versículo en tu Biblia antes de la explicación.
El salmista llama a cantar con alegría al Señor, la roca de nuestra salvación, y a llegar ante su presencia con acción de gracias y cantos. La adoración comienza reconociendo a Dios como quien nos salva.
El Señor es gran Dios y gran Rey sobre todos los dioses, y en sus manos están las profundidades de la tierra, las cumbres de los montes y el mar. Si es dueño de toda la creación, merece toda nuestra adoración.
Se invita a postrarse y arrodillarse ante el Señor, el Hacedor, porque es nuestro Dios y somos su pueblo y las ovejas de su mano. La adoración es respuesta a lo que él es y a la relación de cuidado que tiene con nosotros.
Hoy, si oyen su voz, no endurezcan el corazón como en Meriba, como en el día de Masá en el desierto. La advertencia es actual: escuchar a Dios hoy es una decisión que no debe postergarse.
6 preguntas con respuesta y referencia, listas para la escuela dominical, la célula o un concurso bíblico.
Respuesta: La roca de nuestra salvación. — Salmo 95:1
Respuesta: Porque es gran Dios y gran Rey sobre todos los dioses, y el mar y la tierra seca son suyos porque los hizo. — Salmo 95:3-5
Respuesta: Como el pueblo de su prado y las ovejas de su mano. — Salmo 95:7
Respuesta: No endurecer el corazón, como en Meriba y Masá. — Salmo 95:7-8
Respuesta: Cuarenta años. — Salmo 95:10
Respuesta: Que no entrarían en su reposo. — Salmo 95:11
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5 preguntas
Cinco preguntas sobre lo esencial del Salmo 95: la invitación a cantar, la acción de gracias, el gran Rey sobre todos los dioses y el llamado a postrarse.
Jugar: Quiz del Salmo 95: lo esencial5 preguntas
Cinco preguntas para ir más a fondo en el Salmo 95: el pueblo como ovejas, el endurecimiento del corazón, Meriba y Masah y el reposo que no entraron.
Jugar: Quiz del Salmo 95: a fondoEl Salmo 95 muestra dos caras de la adoración. La primera es alegre, con canto, aclamación y gratitud. La segunda es atenta: postrarse, escuchar y obedecer. Un servicio que solo canta pero no escucha se parece a la generación del desierto, que había visto las obras de Dios y aun así lo probó.
La advertencia dice hoy. En una clase o grupo pequeño se puede preguntar qué palabra de Dios hemos estado posponiendo y qué endurece nuestro corazón: el resentimiento, el cansancio, la costumbre. Hebreos 3:13 anima a exhortarnos unos a otros cada día, mientras dure el hoy, para que nadie se endurezca por el engaño del pecado.
El Salmo 95 termina con la advertencia sobre el reposo que no alcanzó la generación del desierto. El Salmo 96 vuelve a la alabanza y la extiende a todas las naciones: canten al Señor un cántico nuevo, toda la tierra.
Es una referencia al relato del éxodo en el que el pueblo, sin agua en el desierto, discutió con Moisés y puso a prueba al Señor (Éxodo 17:1-7). Meriba significa disputa o queja y Masá significa prueba. Números 20:1-13 relata otro episodio parecido.
En el contexto original, era la tierra prometida, a la que la generación del desierto no entró. Hebreos 3:7-4:13 usa el salmo para decir que sigue abierta una promesa de reposo para el pueblo de Dios, que los cristianos alcanzan por la fe en Cristo.